1. 語文課古文考試的范疇是中學(xué)教讀書目。備考時一要搞好關(guān)鍵。依據(jù)大綱的考察范疇和規(guī)定及其本身的了解水平對復(fù)習(xí)提綱開展選擇、偏重于。

2.一般考察普遍的文言虛詞、實(shí)詞的含意和使用方法。實(shí)詞則經(jīng)?？疾煲辉~多義、古今異義、詞類活用的詞句;對語句的考察則偏重于重要語句的句型和句意;對內(nèi)容考察就與現(xiàn)代文基礎(chǔ)類似。從字、詞、句到文學(xué)常識以致情感、藝術(shù)手法等，必須拎出關(guān)鍵點(diǎn)，匯總規(guī)律性。二要選定書目。選擇教讀書目中這些文質(zhì)兼美麗的文章內(nèi)容，他們通常也是古文中最典型性的、專業(yè)知識的涉及面較廣的文章內(nèi)容，那樣備考能夠具有事倍功半的實(shí)際效果。 3.近些年的初中升高中課外文言文閱讀文章大多數(shù)挑選小故事型的語段。內(nèi)容較為粗淺，調(diào)查內(nèi)容基礎(chǔ)與語文課一部分類似。刷題時一定要留意與語文課學(xué)過的課文內(nèi)容或知識要點(diǎn)相聯(lián)絡(luò)，重視由課內(nèi)向型課余的轉(zhuǎn)移應(yīng)用

4.文言文閱讀題關(guān)鍵分成兩大類。 一是漢語翻譯類：該類題解釋構(gòu)思是： (1)粗知全篇疏忽，掌握文意的選擇性。 (2)詳知譯句左右文的含義，并逐句相匹配漢語翻譯，搞好換、留、刪、補(bǔ)、調(diào)。留意漢語翻譯時要把握住語句中關(guān)鍵詞詞，這種詞語通常是評分點(diǎn)。 (3)還可由當(dāng)代詞、四字成語計算詞句在原文中的含意。 (4)此外也要留意詞類活用、古今異義、通假、偏義復(fù)詞等獨(dú)特狀況。 (5)若意譯堵塞，則用直譯。須依據(jù)前后文計算，不局限于全文構(gòu)造，聯(lián)絡(luò)日常生活具體膽大推測。二是啟發(fā)類： 解釋這類題型時要留意思想觀點(diǎn)，把握住創(chuàng)作者基礎(chǔ)的情感觀點(diǎn)，聯(lián)絡(luò)文章內(nèi)容關(guān)鍵劇情及主人公，把握住評論性的句子從多方面、多側(cè)邊思索做答。

（一）敏慧

1.黃琬巧對

黃琬幼而慧。爺爺瓊，為魏郡刺史。建和年間元月日食。在明看不到而瓊以狀聞?；侍笤t問所食是多少。瓊思其對而不明所況。琬年七歲，在旁，曰：“為何不言日食閑暇如月之初？”瓊大驚，就是以其言應(yīng)詔，而深奇愛之。

【注解】①建和：漢桓帝國號。建和年間為公年147年。②在明看不到：京都里看不見那一次日食的狀況。

【文化常識】“皇太后”以及他。自打秦代起，君王稱“皇上”，皇帝的妻子稱“王后”?！盎侍蟆保ɑ蛱螅┲富噬系膵寢專ㄖ芡醭泻畹膵寢屢卜Q“皇太后”），皇上的爸爸稱“太上皇”?；噬系哪棠谭Q“太皇太后”，皇上的爺爺叫“太上太皇”?！疤庇袩o上至大的意思，因而皇上的醫(yī)師叫“御醫(yī)”，皇上的教師叫“太師”，皇上的祖廟叫“太廟”。

【思索與訓(xùn)練】

1、表述：①詔 ②奇

2、漢語翻譯：①瓊思其對而不明所況 ；②就是以其言應(yīng)詔

3、挑選：“瓊以狀聞”有下列了解，哪一項(xiàng)是有誤的？

①黃瓊因而聽聞了這狀況；②黃瓊把這情況匯報皇帝；③黃瓊把這狀況讓皇帝聽見。

4、了解：黃琬說的日食后的模樣到底是如何的？

2.神童莊有恭

粵中莊有恭，幼有天才兒童之譽(yù)。家鄰鎮(zhèn)粵大將署，時為風(fēng)箏之戲，適落于大將署之內(nèi)宅，莊直穿索要。諸役因其符印不凡，遽詰之曰：“道童談何？”莊以實(shí)對。大將曰：“汝曾閱讀否？曾屬對否？”莊曰：“對，瑣事耳，何難之有！”大將曰：“能對幾字？”莊曰：“一字能字，一百字亦能之。”大將以其方之大而夸也，因指廳事所張中畫幅而命之對曰“舊畫一堂，龍不吟，虎不嘯，花不聞香鳥不叫，見此臭小子可笑可笑?！鼻f曰：“即此中一局棋，便可對矣?！甭劼曉疲骸皻埰灏刖?，車無輪，馬無鞍，炮無煙花卒無糧，喝聲大將防備防備?！?/p>

【注解】①粵中：今廣東省番禺市。②莊有恭：清朝人，官至刑部尚書。③符?。荷駰l與氣場。④曾屬對否：以前學(xué)過對對子嗎？⑤廳事：指廳堂。⑥火卒：軍內(nèi)伙夫。

【文化常識】

棋牌。中國圍棋與棋牌是我國的幾大國際象棋主題活動。大部分權(quán)威專家覺得，先有中國圍棋后有棋牌。“棋牌”一詞最開始出現(xiàn)在《楚辭·招魂》中，自西漢至唐初，象棋中僅有將、車、馬、卒四個軍種。唐時加了“炮”，到宋朝時加了“偏”、“禪”，等同于“士”、“象”。至宋朝末宋代初，象棋才真實(shí)定形：一副棋牌32枚子，分將、士、象、兵、車、馬、炮。

【思索與訓(xùn)練】1、表述：①署 ②適 ③弈 ④對 ⑤夸

2、漢語翻譯：①諸役因其幼而忽之 ；②遽詰之曰 ；③莊以實(shí)對 ；④何難之有！

3．曹植聰慧

曹植年十余歲，朗讀《詩》、《論》及詞賦數(shù)十萬言，善屬文。明太祖嘗視其文，謂植曰：“汝請人邪？”植跪曰：“言出為論，下筆成章，顧當(dāng)招聘面試。怎奈請人？”時鄴筆立成，豐厚。明太祖甚異之。

【注解】①《詩》、《論》：指《詩經(jīng)》和《論語》。②賦：古時候的一種健身培訓(xùn)。③明太祖：指三國曹操。④論：討論。⑤鄴：古地名，在今河南省地區(qū)。⑥銅雀臺：三國曹操在鄴城修建的樓臺亭閣。

【文化常識】

作家曹植。曹植是曹操的兒子，字子建。他自小穎悟，從上文看，十多歲時讀過的書已非常多，并且文章內(nèi)容也寫的非常好了。因富有學(xué)才，早前曾受三國曹操寵溺，一度欲立為皇太子，因此造成了其兄曹丕的忌恨。曹丕稱帝后，曹植更受猜疑，抑郁而死。他的詩文多見五言，早期極少數(shù)創(chuàng)口體現(xiàn)了社會發(fā)展的動蕩與自身的理想，中后期則主要表現(xiàn)自身的苦悶情緒。今有《曹子建集》。

【思索與訓(xùn)練】

1、表述：①顧 ②悉 ③將 ④諸 ⑤援

2、漢語翻譯：善屬文；②怎奈請人 ；③明太祖甚異之

3、了解：“豐厚”的是什么意思？

4、背誦《七步詩》。

4．鮑子難客

齊田氏祖于庭，顧客上千人。有獻(xiàn)魚、雁者，田氏視之，乃吧曰：“天對于民厚矣！殖五谷，生魚鳥，認(rèn)為的用處。”眾客和之。有鮑氏之子，年十二，亦在坐，進(jìn)曰：“比不上君言。萬事萬物和我并生，類也。類無高低貴賤，徒以小大智商而相制，相互相食，非相為為之。人取可肉食者食之，豈天本為人生道路之？且蚊蚋囋膚，豺狼肉食，非天本為蚊蚋陌生人、豺狼生牛肉、羊肉、魚類等者也！”

【注解】①田氏：趙國姓田的（皇室）。②祖：古代人遠(yuǎn)行宴客祭路神叫“祖”。③繁：毓。④非相為為之：并不是為了更好地另一方的存活而存活的。⑤蚋：一種飲血的小蟲子。⑥囋：咬后。

【文化常識】

顧客。春秋時期階段憑一技之長投奔皇室的人叫“顧客”。權(quán)勢別人為了更好地網(wǎng)羅人才及顯示信息整體實(shí)力，多的有食客三千，少的也是有百余。在顧客含有的善獻(xiàn)計獻(xiàn)策，有的善外交辭令，這些擅于為非作歹的有時候也可以變成顧客。顧客中憑才可以尺寸區(qū)別級別。

【思索與訓(xùn)練】

1、表述：①和 ②亦 ③并④類

2、漢語翻譯：①天對于民厚矣

②比不上君言

③徒以小大智商而相制

3、題型“鮑子難客”中的“難”，表述為 。

5．曹紹夔捉“怪”

洛陽市有僧，房內(nèi)有罄，晝夜輒自鳴。僧認(rèn)為怪，懼而成疾。求冰法百方禁之，終不可以已。紹夔與僧善，來問疾，僧俱以告，俄，擊齋鐘，罄復(fù)作聲。紹夔笑曰：“明天可設(shè)盛饌，當(dāng)以除之?！鄙m不相信紹夔言，然冀其合理，乃具饌于己之。夔食訖，出懷里銼，銼罄數(shù)處，其響遂絕。僧苦問其因此 ，紹夔云：“此罄與鐘律合，擊相互應(yīng)。”僧喜事，其疾亦愈。

【注解】①罄：一種敲擊樂器。僧人用于作佛事。②冰法：有法力的人。③齋鐘：寺院里吃飯的鐘。④律合：指頻率同樣。

【文言文專業(yè)知識】

說“彼”?！氨恕庇袃蓚€含意：一、指“那”、“哪個”。上文“擊相互應(yīng)”，意為敲打哪個，這一就映襯。四字成語“此起彼落”，意為這兒起來，那里下來。二、指“他”、“她們”。四字成語“知己知彼，百戰(zhàn)百勝”，意為掌握她們（另一方）也認(rèn)識自己，那麼一百次作戰(zhàn)也不會有風(fēng)險。又，“縱彼不語，吾不愧為于心乎”，意為縱使他（她們）不指責(zé)，我還在內(nèi)心能不覺得愧疚嗎？

【思索與訓(xùn)練】1、表述：①已 ②善 ③俄 ④作⑤盛饌 ⑥冀 ⑦具 ⑧訖

2、漢語翻譯：①僧俱以告

②當(dāng)以除之

③僧苦問其因此

6．楊億巧對

寇萊公在中國書。與朋友戲?qū)χ勺樱骸八氯諡樘炜杖铡?，沒有對，而會楊大年夜適來白事，因請其對，大年夜聞聲曰：“眼里人是眼前人?！币蛔Q之為好對。

【注解】①寇萊公：即寇準(zhǔn)，宋朝知名思想家，封萊國公。②中書：即中書省。寇準(zhǔn)曾任丞相。③楊大年夜：楊億，那時候的作家。

【文化常識】

對“對聯(lián)”。對“對聯(lián)”是古時候早期教育中的一項(xiàng)關(guān)鍵內(nèi)容。如“黑”對“白”，“天”與“地”。“蘿卜”對“紫葡萄”，在其中“白”與“紫”均為表明顏色的修飾詞，而“籮卜”與“紅提”又全是連綿詞，因此 那樣對是達(dá)標(biāo)的。若將“紫茶具”對“蘿卜”就不好，由于一則“茶具”并不是連綿詞，二則“茶具”不能吃。對好“對聯(lián)”，有益于今后寫詩寫詞中應(yīng)用對偶句。如文天祥在《過零丁洋》詩上說：“惶恐灘頭說惶恐不安，零丁洋里吧零丁?！边@對偶句寫的很好。對“對聯(lián)”如今也有用，如寫春聯(lián)、賞析對聯(lián)等。

【思索與訓(xùn)練】

1、表述：①為 ②聞聲

2、漢語翻譯：會楊大年夜適來白事

3、了解：楊大年夜對的對聯(lián)好在哪兒？

7．解縉敏對

解縉嘗從游內(nèi)苑。上登橋，問縉：“作為何語？”對曰：“此謂后面又高似前面?！鄙现姓f。一日，上謂縉曰：“卿知宮里夜來卻個乎？能作一詩。”縉方吟曰：“君主昨晚降鴻運(yùn)?！鄙襄嵩唬骸笆情|女?！奔磻?yīng)曰：“化為仙女下九重?！鄙显唬骸耙阉酪印！?/p>

又曰： “料是人世間無法留住。”上曰：“已投之水矣?！庇衷唬骸胺P跳進(jìn)水晶宮?！鄙媳居幯砸岳е２粌H詩，深嘆其敏。

【注解】①解縉：明代人。②內(nèi)苑：御花園。③上：指明成祖。

【文言文專業(yè)知識】

說“卿”。“卿”原是古時候高級首長及官爵的稱呼。西漢、秋春時君王及諸侯國屬下的高級首長均稱“卿”，如“卿大夫”（“卿”與“醫(yī)生”）。東漢時做為官爵的稱呼，有上卿、亞卿等。此外，它也是君對臣、老人對小輩的稱呼。上文“卿知宮里夜來卻個乎”中的“卿”，便是明成祖對解縉的稱呼，等同于“您”?！扒淝洹笔欠蚱拗g的親密的稱呼，有時候也用在朋友。《紅樓夢》第五回：“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了吧卿卿性命！”在其中“卿卿”（即“你”）指王熙鳳，帶有譏笑之味。

【思索與訓(xùn)練】

1、表述：①對 ②說③方 ④遽 ⑤應(yīng) ⑥既 ⑦敏

2、漢語翻譯：上本欲詭言以困之。

3、了解：“降鴻運(yùn)”的意思是

（二）學(xué)習(xí)培訓(xùn)

8．承宮樵薪苦讀

承宮，瑯邪姑幕人。少孤，年八歲，為人正直牧豬。村里徐子盛明《春秋》經(jīng)，授諸生百余人。宮過其廬下，見諸生講誦，好之，因忘其豬而聽經(jīng)。豬主怪其不還，追尋。見而欲笞之。門內(nèi)生共禁，乃止。因留頤和園北宮門下。樵薪執(zhí)苦，數(shù)十年間，遂通其經(jīng)。

【注解】①承宮：漢朝人。②瑯邪：古郡名，在今山東省地區(qū)。③門內(nèi)生：指學(xué)舍里的學(xué)員。④樵薪：劈柴。⑤執(zhí)苦：干臟活。

【文言文專業(yè)知識】

說“經(jīng)”?！敖?jīng)”在文言文中通常專指儒家思想經(jīng)典書籍。上文“村里徐子盛明《春秋》經(jīng)”中的“經(jīng)”，也指《春秋》。《春秋》是孟子撰寫的一部魯國的編年史。孟子文化教育學(xué)員，以《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》為基礎(chǔ)教材內(nèi)容，世稱“五經(jīng)”。以后，儒家學(xué)派的人又以《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》（別名“四書”）做為經(jīng)典必讀書。因此 子孫后代擁有“四書”、“五經(jīng)”之說。

【思索與訓(xùn)練】

1、表述：①孤 ②明 ③廬 ④笞

2、漢語翻譯：①豬主怪其不還，行追尋

9.桓榮苦學(xué)誨人不倦

桓榮初遭倉卒，與族人桓元卿同饑厄，而榮講誦不斷，元卿嗤榮曰：“但自苦力氣，什么時候復(fù)使用乎？”榮笑而不可。及為太常，元卿吧曰：“我農(nóng)家子，豈意學(xué)之為利若是哉！”

【注解】①桓榮：漢朝人。②倉卒：匆匆忙忙，此指社會發(fā)展動蕩。③太常：職官名字，承擔(dān)祭拜宗廟及選撥優(yōu)秀人才。

【文言文專業(yè)知識】

說“豈”?！柏M”有兩個常見義項(xiàng)：一、指“哪兒”，表疑惑。上文“豈意學(xué)之為利若是哉”，意為哪兒了解學(xué)習(xí)的好處能像這樣??！“豈敢”即怎敢。二、指“難道說”，表反詰。如“豈吾不若人”，意為難道說我比不上他人？

【思索與訓(xùn)練】

1、表述：①初 ②厄 ③嗤 ④應(yīng) ⑤及

2、漢語翻譯：①而榮講誦不斷

②但自苦力氣，什么時候復(fù)使用乎？

10.宋太宗學(xué)書

太宗朝有王作者右軍書，深得其法，侍書學(xué)府。帝聽政閑暇，留意書法藝術(shù)，數(shù)遣內(nèi)侍持書示著，著每認(rèn)為未善，太宗遂有意臨學(xué)。又以問著，對如初見?；蛟兤淞x，著曰：“書固佳矣，若遽稱善，恐帝沒了作用矣?！敝?，帝技法精絕，超過前古，世認(rèn)為由著之規(guī)益也。

【注解】①太宗朝：指宋太宗趙光義當(dāng)政階段。②聽政：解決政務(wù)服務(wù)。③內(nèi)侍：此指宦官。④規(guī)：鼓勵。⑤益：得益。

【文化常識】

“學(xué)府”及“翰林院”。“翰”本指軟筆，本義詩詞?！皩W(xué)府”照字面上講，是詩詞大神集中化的地區(qū)，后變成專業(yè)名詞。古時候在科舉制度中，凡先進(jìn)者，皇上除立即任職一部分舉人出任某類官銜外，把全部平均資金投入翰林院?！昂擦衷骸笔聦?shí)上是個人才資源所。上文寫到王著曾為“侍書學(xué)府”，意為他在翰林院做“侍書”——即是皇上擬定各種各樣文檔。學(xué)府可被皇上任職去異地就職，也是有長期性在翰林院里的，她們的工作中是擬訂諭旨，編寫歷史文獻(xiàn)，審校文史類，為皇上講文論道，這些。

【思索與訓(xùn)練】

1、表述：①善 ②有意 ③臨 ④或 ⑤遽 ⑥絕

2、漢語翻譯：①數(shù)遣內(nèi)侍持書示著

②又以問著

③書固佳矣

3、上文“學(xué)右軍書”中的“右軍”就是指

11．崔景偁拜師

余始識景偁于京師，與為友，景偁以兄事余。既數(shù)歲，已而北邊承贄，請為徒弟。余愧謝，不獲。且曰：“偁之從老先生，非發(fā)策決科之謂也。老先生不以凡俗之文，又不以凡俗的人，某則愿庶幾焉。

【注解】①余：指文中創(chuàng)作者張惠言。他是清朝作家。②北邊承贄：拜師學(xué)藝。北邊，臉朝北，即向向南坐的教師下拜。③發(fā)策決科：科舉制度中得到 名利。④庶幾：有期待。

【文言文專業(yè)知識】

專有名詞作壯語用。在中文中專有名詞是不可以立即用于裝飾形容詞的，但上文“以史事余”中的“兄”，它屬專有名詞，立即裝飾形容詞“事”，這“兄”便是名詞作狀語用（或稱之專有名詞活用為介詞）。這句話的意思是崔景偁用看待哥哥的心態(tài)服侍我。又，《狼》：“一狼犬坐于前?！薄叭币私鉃橄窆芬粯幼聛恚叭币彩敲~作狀語用。又，“車截之而行”，意指用車截著他前去，“車”一樣是名詞作狀語。

【思索與訓(xùn)練】

1、表述：①既 ②徒弟 ③從

2、漢語翻譯：①余愧謝，不獲

②某則愿庶幾焉

3、前文有四個“為”，請先后作表述：① ② ③ ④

12.為人須大學(xué)問

李世民謂房玄齡曰：“為人須大學(xué)問。朕向?yàn)槿簝创ǎ锲氛鞣?，躬親戎事，不暇閱讀。賽油四海清靜，置身圣殿，不可以自執(zhí)卷書，讓人讀而聽之。君臣父子，政教之道，共在書內(nèi)。古語云‘不課業(yè)，墻壁，蒞事惟煩。’不徒言也。卻思少鐘頭做事，大覺并不是?！?/p>

【注解】①大須大學(xué)問：很應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)培訓(xùn)與求問。②君臣父子：指君臣父子中間的交往標(biāo)準(zhǔn)。③墻壁：應(yīng)對墻面（一無所知）。④蒞事惟煩：解決事兒總是不便。

【文化常識】

“朕”以及他。皇帝自稱，除開用“予”、“吾”等外，也是有專用型代詞——“朕”。前文的“朕”，是李世民自稱為。列侯自稱為，除開“予”、“吾”等外，也是有專用型代詞——“孤”、“寡人”?；噬蠈Υ蟪挤Q“卿”。大臣稱皇上為“上”、“皇帝”、“皇上”、“皇上”、“君王”等。中國封建社會是等級森嚴(yán)的社會發(fā)展，在稱呼上面有確立的要求。

【思索與訓(xùn)練】

1、表述：①向 ②暇 ③比 ④四海

2、漢語翻譯：①躬親戎事 ②不徒言也 ③卻思少鐘頭做事，大覺并不是

3、李世民覺得不讀書的不良影響是啥？請使用全文回應(yīng)。

13.讀書五失

清袁文清嘗云：“予較少時閱讀有五失：泛觀而沒有擇，其失博而寡要；好古代人言談舉止，意常膽怯而害怕望，其失懦而無立；纂錄故實(shí)，一未終而更端，其失勞而無功；婉然之長，將疾趨而從之，輒出之后，其失欲速而好高；喜學(xué)為文，無法蓄其本，其失又甚焉者也！”

【注解】①纂錄：摘抄。

【文言文專業(yè)知識】

句末語氣詞常表述各種各樣情感，有時候表疑惑，有時候表感慨，有時候表警示，有時候表號召。普遍的句末語氣詞如“矣”、“也”、“耳”、“邪”、“乎”、“夫”等。一般狀況下用一個語氣詞，有時候卻2個乃至三個并用。上文尾句“其失又甚焉者也”中的“焉者也”，是三個語氣詞并用，實(shí)際上只表述一個“了”的含意。又“人已去焉矣”，“焉矣”也僅僅“了”的含意。又“室中沒有人也矣”，“也矣”一樣只表明“了”。

【思索與訓(xùn)練】

1、表述：①擇 ②望 ③懦 ④立 ⑤功 ⑥長 ⑦輒

2、了解：①上文“纂錄故實(shí)”中的“故實(shí)”，應(yīng)了解為

②“一未終而更端”中的“更端”，應(yīng)表述為 ③“無法蓄其本”中的“本”，就是指

14.顏回好學(xué)

顏回年二十九，發(fā)盡白，蚤死。孟子哭之慟，曰：“自吾有回，門人益親?！濒敯Ч珕枺骸巴降苁霝橛趾芎脤W(xué)？”孟子對曰：“有顏回者又很好學(xué)，不遷怒，不貳過。悲劇壽命短死矣，今也則亡?！?/p>

【注解】①蚤：同“早”。②魯哀公：魯國君主。

【啟迪與效仿】

不遷怒，不貳過。在三千徒弟中，孟子最愛的學(xué)員是顏回，不但由于他好學(xué)不倦，自始至終勤奮實(shí)踐活動孟子的理想化，還由于他有“有責(zé)怪，不貳過”的涵養(yǎng)?！安贿w怒”意指不把自己的怒火發(fā)至他人頭頂；“不貳過”就是指不反復(fù)做錯事。人免不了重犯不正確，但絕不允許反復(fù)做錯事。例如謊騙了爸爸媽媽或教師，但經(jīng)強(qiáng)調(diào)后就需要果斷糾正，絕不允許再次發(fā)生。假如再次發(fā)生，便是“貳過”，便是知法犯法。再如玩電腦游戲玩過去了頭，結(jié)果耽擱了課程，學(xué)業(yè)成績降低。這類狀況產(chǎn)生后一定要汲取教訓(xùn)，之后決不再把很多的時間花在打游戲上。要保證“不貳過”，最先要匯總經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，次之要有糾正錯誤的信心。沒有這兩個方面，不正確會一犯再次發(fā)生。

【思索與訓(xùn)練】

1、表述：①慟 ②對 ③亡

2、漢語翻譯：①門人益親 ②徒弟孰為又很好學(xué)？

（三）仁德

15．張孝基仁愛

鄭州鄉(xiāng)紳張孝基，娶同里有錢人女。有錢人惟一子，不肖，斥逐之。有錢人病且死，盡以家產(chǎn)付孝基孝基與治喪事如禮。時間一長，他的兒子丐于途，孝基見之，惻然謂曰：“汝能灌園乎？”答曰：“如得灌園以就食，甚幸！”孝基使灌園。他的兒子稍自力，孝基怪之， 復(fù)謂曰：“汝能管庫乎？”答曰：“得灌園，已出望外，況管庫乎》？又甚幸也?！毙⒒构軒臁Ｋ膬鹤宇H馴謹(jǐn)，雖知過。孝基徐察之，知其能自新，沒了有故態(tài)，遂以父親所委資產(chǎn)歸之。

【注解】①鄭州：古地名，在今河南省地區(qū)。②如禮：按照規(guī)定禮數(shù)。③就：本意為“貼近”，此指“獲得”。④馴謹(jǐn)：聽從而慎重。

【文言文專業(yè)知識】

說“故”?！肮省笔莻€多義詞。一、指“舊”，與“新”相對性。上文“沒了有故態(tài)”，意為已不有舊的不良習(xí)慣。說白了“故宅”，即原來住過的房間。二、指“老友”。李白詩“故人西辭黃鶴樓，煙火三月下?lián)P州”。三、指“因此 ”、“因而”?！恫軇フ搼?zhàn)》：“吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！彼€指“有意”、“安全事故”、“衰退”等。

【思索與訓(xùn)練】

1、表述：①不肖 ②且 ③惻然 ④稍 ⑤怪 ⑥頗 ⑦徐

2、漢語翻譯：①他的兒子丐于途

②遂以父親所委資產(chǎn)歸之

3、四字成語“因地制宜”中“就”，表述為 ；這一成語意思是

16.陳實(shí)與“梁上君子”

陳實(shí)，漢朝人也，為人正直仁德，時歲災(zāi)荒餒，有盜夜入其室，棲于主梁。實(shí)陰見之，乃起整衣，呼子孫起，正色訓(xùn)之，曰：“妻子不得不勉勵。不當(dāng)?shù)娜瞬灰欢ū緪?，?xí)以成性，遂對于斯。”子孫曰：“孰也？”實(shí)指主梁盜曰：“梁上君子者是也?！北I大驚，自投于地，叩頭歸罪。實(shí)徐諭之曰：“視君狀貌，不似壞人，宜省己行善?！睂?shí)知其貧，乃讓人與之絹二匹。自然一縣無復(fù)盜者。

【注解】①歸：認(rèn)可

【文言文專業(yè)知識】

盜與賊?，F(xiàn)代漢語語法中，盜指劫匪，賊指竊賊，而文言文中剛好與此相反：盜常指竊賊，賊常指劫匪。上文“盜夜入其室”、“盜大驚”中的2個“盜”，均指竊賊；“無復(fù)盜者”中的“盜”指盜竊。

【思索與訓(xùn)練】

1、表述：①棲 ②陰 ③夫 ④斯 ⑤孰 ⑥徐 ⑦諭 ⑧省 ⑨一

2、漢語翻譯：①時歲災(zāi)荒餒 ②正色訓(xùn)之

3、了解：“梁上君子”已經(jīng)成成語。它就是指

17.趙簡子元日皈依

邯鄲市之民，以元月元旦節(jié)獻(xiàn)鳩于簡子。簡子大悅，厚賞之?？蛦柶涔?，簡子曰：“正旦皈依，示有恩也?！笨驮唬骸懊裰胖?，競而捕之，逝者眾矣。君如欲生之，不若禁民勿捕。捕而放之，恩過不相補(bǔ)矣。”簡子曰：“然?！?/p>

【注解】①邯鄲市：晉國的國都，今河北邯鄲市。②元月元旦節(jié)：即陰歷正月初一。③簡子：即趙簡子，晉國權(quán)臣。

【文言文專業(yè)知識】

詞類的活用。上文“君如欲生之”中的“生”，為形容詞，表述為“活下來”，但若把全部語句了解為“您假如想活下來他們”就堵塞了，由于“生”在這句話時要作“使動詞”用，即“使……生（活下來）”，句意為“您假如想使他們活下來”就恰當(dāng)了。又如“人欲死之”，應(yīng)了解為“大家要想使他死?！彼窃~類的一種活用方式。

【思索與訓(xùn)練】

1、表述：①以 ②競 ③然

2、漢語翻譯：①示有恩也 ②恩過不相補(bǔ)矣

3、了解：“逝者眾矣”前省去了主語

4、前文有“不若禁民勿捕”，在其中“禁”表述為“嚴(yán)禁”，那麼四字成語“文文弱弱”中“禁”表述為什么呢？

18．鄧攸棄兒保侄

鄧攸，晉人也，有弟早亡，唯有一兒，曰流民。正值動蕩，胡人侵入在明，掠牛馬。鄧攸挈老婆亡。食盡，賊又迫，謂妻曰：“吾弟早亡，但有流民，今擔(dān)兩兒，盡死。莫若棄己兒，懷流民走?！逼尢閭麘选Ｘ恐唬骸拔憧?，吾輩尚壯，今后當(dāng)有兒。”妻從之。

【注解】：①胡人：游牧民族。②在明：京都。③挈：帶著。④毋：不必。

【文言文專業(yè)知識】

“涕”以及他?！疤椤爆F(xiàn)代漢語語法作“流鼻涕”表述，而在文言文中拇指“淚”，而“流鼻涕”在文言文中則用“泗”表明。上文“妻涕傷懷”，意為妻子的眼淚像雨一樣掉下。這就是古往今來詞意的不一樣。又，上文“懷流民走”中的“走”，并不是慢步而行，只是“奔”，這也是古往今來詞意不一樣。四字成語“走馬看花”中的“走”，就是指“飛奔”，騎在奔跑的馬上看花，那花自然看不清李，因此 它用于描述大致地觀查一下。又，上文寫到“挈老婆亡”，在其中“老婆”就是指“妻”與“子”。這也是古往今來詞意不一樣的一例。

【思索與訓(xùn)練】

1、表述：①惟 ②值 ③迫 ④但 ⑤擔(dān) ⑥莫若 ⑦從

2、漢語翻譯：①懷流民走 ②吾輩尚壯

3、較為：前文有三個“亡”，先后各自表述為：① ② ③

19.張之萬之馬

張尚書之萬，畜一紅馬，甚神駿，嘗一日千里，不喘不吁。有士兵見而愛之，遣人來買，公不能。固請，之萬無可奈何，遂牽而去。未幾，馬送到，之萬怪之，詢其故，曰：“方乘，遂為掀下。連易數(shù)人，皆掀墜。此乃劣馬，故退之。”之萬求而不得，遂退金收馬。比公乘之，溫馴如故。蓋此馬愿從主也。

【注解】①尚書：職官名字。

【文言文專業(yè)知識】

說“比”。“比”是個多義詞。一、指“較為”。二、指“直到”。上文“比公乘之，溫馴如故”，意為直到張尚書騎上去，那馬溫馴善解人意得跟以前一樣。三、指“并排”、“挨近”。成語有“星羅棋布”。又，王勃詩“天涯若比鄰”。

【思索與訓(xùn)練】

1、表述：①畜 ②遣 ③固 ④未幾 ⑤詢 ⑥蓋

2、漢語翻譯：①之萬怪之 ②方乘，遂為掀下 ③連易數(shù)人

20.王安石辭妾

王荊公知制誥，吳夫人為買一妾，荊公見之，曰：“什么東西也？”女人曰：“妻子令執(zhí)事上下。”安石曰：“汝誰氏？”

曰：“妾之夫?yàn)檐妼④姡棵走\(yùn)失舟，家資盡沒猶不夠，又賣妾以償?！惫溉辉唬骸捌拮踊ㄥX幾何圖形得汝？”曰：“九十”公呼其夫，令為夫妻屬實(shí)，盡以錢賜之。

【注解】①王荊公：即王安石，因封荊國公，故又稱王荊公。②知制誥：職官名字，把握為皇上擬定諭旨之事。③汝誰氏：你是哪家的。④軍將軍：指軍內(nèi)高官。⑤部米運(yùn)：指監(jiān)管運(yùn)米。

【文言文專業(yè)知識】

說“物”?！拔铩敝甘虑椋磐駚硗瑯?。但它又指“人”，它是要需注意的。上文“什么東西也”，不可以了解為“什么”，鴯問“什么樣的人呀”?！拔铩奔慈恕！坝袡C(jī)化學(xué)”、“物故”均指人死后；“物論”、“物議”均指遭人討論；“物望”即眾望，如“物望所歸”。四字成語“為人處事”中的“接物”，即“待人接物”；小說集中的“角色”即人。

【思索與訓(xùn)練】

1、表述：①失 ②償 ③愀然 ④幾何圖形

2、漢語翻譯：①妻子令執(zhí)事上下

②家資盡沒猶不夠 ③盡以錢賜之

3、較為原文中的2個“妾”：①“吳夫人為買一妾”中的“妾”就是指 ；②“妾之夫?yàn)檐妼④姟敝械摹版本褪侵?/p>

4、了解：這則小故事表明王安石

初中文言文閱讀訓(xùn)練20篇答案

（一）敏慧

1．黃琬巧對

1. ①皇上指令;②覺得不同尋常2①黃瓊思索該怎樣回應(yīng)皇太后的了解但又不知道如何說清; ②就依照黃琬說的回應(yīng)3.①4.如初見升的殘?jiān)隆?/p>

2.神童莊有恭

1．①官衙②恰巧③下象棋④對“對聯(lián)”⑤浮夸、說大話2.①差役們由于他幼年而忽略了他；②馬上問起道；③莊有恭用客觀事實(shí)回應(yīng)；④有哪些難的呢！

3.曹植聰慧

1．①只②都③領(lǐng)著④眾⑤提、拿；2.①擅于發(fā)表文章；②為何要請人？③三國曹操覺得他很不同尋常。3.值得一看，意為曹植寫的詞賦非常有水準(zhǔn)4.略。

4.鮑子難客

1．①附合②也③一同④類似2.①上天對老百姓有大德??；②不和你常說的；③只是由于能量尺寸之別、聰慧勝負(fù)不一樣而相互依存。3.指責(zé)、反駁。

5.曹紹夔捉“怪”

1．①停②友善③一會兒④傳出⑤豐厚的菜式⑥期待⑦備辦⑧結(jié)束2.①僧人一一地把事兒對他說；②能夠替你們?nèi)コ@怪響聲；③僧人一一再逼問他這是怎么回事。

6.楊億巧對

1．①是②接著（另一方）剛停的語音2.正逢楊大年夜恰好來匯報事兒3.①對得整齊；②通俗化品牌形象。

7.解縉敏對

1．①回應(yīng)②同“悅”③正當(dāng)性④馬上⑤回應(yīng)⑥早已⑦思維敏捷2.皇帝本想要謊話來為難解縉。3.生男孩。

（二）學(xué)習(xí)培訓(xùn)

8．承宮樵薪苦讀

1．①幼年喪失爸爸②熟練③屋，此指書舍④用竹抽打2.豬的主人家對承宮沒回家了覺得怪異，一路上找尋。

9．桓榮苦學(xué)誨人不倦

1．①早前②貧苦③嘲諷④回應(yīng)⑤直到2.①殊不知桓榮學(xué)習(xí)培訓(xùn)不斷；②僅僅自尋煩惱徒勞無功，何時再用得著它呢？

10．宋太宗學(xué)書

1．①好②專心致志③摹仿④有些人⑤馬上⑥極2.①多次派宦官拿了寫的給王著看②又拿了寫的問王著（怎么樣）③（書法藝術(shù)）本早已很好啦。3.王羲之。

11．催景俘拜師學(xué)藝

1．①早已②學(xué)員③追隨著2.①我愧疚地回絕，但另一方不同意②我的愿望有期待完成了。3.①做為②變成③寫④做

12．為人須大學(xué)問

1．①以前②空余③近④全國各地2.①親自參加戰(zhàn)事② 并不是空談③回憶年青時做的事，覺得許多 做不對。3.蒞事惟煩。

13．讀書五失

1．①挑選②憧憬③柔弱④建立（自身的信心）⑤實(shí)際效果⑥優(yōu)勢⑦通常2.①舊事②換一個開始③基本。

14．顏回好學(xué)

1．①極憂傷②回應(yīng)③同“無”2.①學(xué)員更為親密接觸（我）②（你的）學(xué)員中哪位最喜好學(xué)習(xí)培訓(xùn)的？

(三)仁德

15.張孝基仁愛

1. ①不成材②將③憐憫的模樣④慢慢地⑤覺得怪異⑥很⑦漸漸地2.

①他的大兒子走在路上乞食②就把他爸爸所授權(quán)委托的資產(chǎn)退還給他。3.挨近；挨近本地得到 原料。

16．陳實(shí)與“梁上君子”

1．①躲②暗地里③句首語氣助詞，無義④這（程度）⑤誰⑥漸漸地⑦文化教育⑧自我反思⑨全部2.①那時候荒年老百姓挨餓（饑，荒年）②嚴(yán)肅認(rèn)真地文化教育子孫后代。3.小俞。

17．趙簡子元日皈依

1．①同“于”；在②爭著③對的2.①表明（對野禽）有大德②大德賠償不上罪行。3.鳩4.當(dāng)擔(dān)、擔(dān)任。

18．鄧攸棄兒保侄

1．①只②正逢③挨近④只⑤挑⑥還比不上⑦遵從2.①懷著棄民逃走②我們還年輕。3.①死②逃走③死

19．張之萬馬

1．①養(yǎng)②派③堅(jiān)持不懈④不一會兒⑤問⑥大約2.①張之萬對這件事情覺得怪異②剛騎，就被馬掀出來③一連換了很多人。

20．王安石辭妾

1．①沉、翻②還（債）③傷感的模樣④是多少2.①（你）妻子讓我會在你身邊侍候②家里資產(chǎn)所有耗盡還不夠③把欠付的錢所有賜予給她。3.①小妻②我（女人自稱為）4.做事先替人著想。

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別的