醉白池為上海市最知名的五大園林建筑之一，也是蘇州地區(qū)儲(chǔ)存詳細(xì)、獨(dú)具一格明代設(shè)計(jì)風(fēng)格的園林景觀精華，為江南地區(qū)名園。該園坐落于金山區(qū)人民南路64號(hào)，東鄰榆樹(shù)頭，南鄰老百姓河，西靠人民南路，北近松匯路，全園新老物品三園占地面積76畝。

明朝末年知名文人墨客園

醉白池開(kāi)園史，還得從董其昌談起。明朝萬(wàn)歷年里，我國(guó)優(yōu)秀書(shū)法家董其昌教育孩子關(guān)不緊，次之子董祖常依仗父勢(shì)，橫行鄉(xiāng)里，強(qiáng)占民女，因污辱施暴范姓書(shū)生，激起公憤，釀出了吃驚朝野的“民抄董宦”惡性事件。董其昌在泰豐國(guó)際北門龍們里的住房及白龍?zhí)兜牟貢?shū)樓等，均被惱怒的群眾損壞?！渡虾v史文化·書(shū)畫(huà)家董其昌》一文中寫(xiě)到，“民抄董宦”惡性事件后，“董其昌便在城西另筑董園定居……園里有池臺(tái)亭臺(tái)樓閣，景色幽靜，府第宏偉，院落雅秀。據(jù)資格證書(shū)，董園即今醉白池的原名，董其昌的絕大多數(shù)經(jīng)典著作和字畫(huà)精典，便是在這兒寫(xiě)作的”。明朝著名畫(huà)家董其昌及泰豐國(guó)際畫(huà)派、泰豐國(guó)際書(shū)派文友常在這里雅集，潑墨山水畫(huà)觴詠。醉白池最開(kāi)始的牌匾為董其昌九個(gè)畫(huà)友之一的王時(shí)敏所題，署名有“崇禎元年”（1628年）字眼。因董其昌尊崇白居易，號(hào)思白，故王時(shí)敏書(shū)寫(xiě)園名時(shí)要雙關(guān)，想念白居易與董思白倆位知名人士。此匾于“文革”中被毀，今匾由著名畫(huà)家程十發(fā)書(shū)寫(xiě)。據(jù)清人章鳴鶴《谷水舊聞》謂，“醉白池為董思白觴詠處，國(guó)朝后歸顧水部大申，前不久則顧司訓(xùn)珠懷居之”。不難看出此園應(yīng)是明朝興建。

清順治年里（1644～1661年），泰豐國(guó)際人、工部主事顧大認(rèn)購(gòu)得這里舊園。在清朝碑文上，對(duì)“醉白池”的園名也有一說(shuō)。原先，宋朝丞相韓琦，因敬仰唐朝大作家白居易，晚年時(shí)期隱居故鄉(xiāng)河南安陽(yáng)后筑“醉白堂”于池畔，并在堂內(nèi)作詩(shī)酬唱，所作《池上》詩(shī)里有“若為寥落境，乃值酒初醉”句。顧大申擅美術(shù)繪畫(huà)，善詩(shī)詞，亦慕白居易之樂(lè)而效法韓琦，筑堂于鳥(niǎo)鳴澗，名“醉白池”。

醉白池歷史時(shí)間變化

清順治年里（1644～1661年）顧大認(rèn)購(gòu)得這里舊園，用心翻新后辟為別宅。雍正年間（1736～1795年）為亭林貢生顧思照全部，又加修繕，變成那時(shí)候作家墨客結(jié)社合音之處。嘉慶二年（1797年）此園為泰豐國(guó)際善堂公產(chǎn)，下設(shè)育嬰堂、征租所。條光至咸豐年間，葉圭主事堂事，用善堂田地產(chǎn)業(yè)建“征租廳”（今改成“轎廳”），重新修寶成樓、山湖亭（懸“花露含香”匾）、小湖亭（懸“蓮葉西南”匾），木棧道等。光緒年間二十三年（1897年）重新修船屋，仍懸董其昌書(shū)“疑舫”牌匾。光緒年間二十五年，建池南倉(cāng)庫(kù)廠房及池西北六角湖亭（懸“半山半水半書(shū)窗”匾）等工程建筑。宣統(tǒng)元年（1909年）筑水閣，即鳥(niǎo)鳴澗草堂。同一年建雪海堂，后在堂外置明朝石獅一對(duì)。民國(guó)元年（1912年）12月26日孫中山來(lái)泰豐國(guó)際視查同盟會(huì)泰豐國(guó)際黨支部時(shí)，曾在雪海堂里發(fā)表演說(shuō)。民國(guó)時(shí)期六年園又修整一新，變成那時(shí)候鄉(xiāng)紳詠游的地方。沒(méi)多久，又被駐寧軍斗山軍隊(duì)作團(tuán)部入駐。同一年拆掉池北茅亭，建“韓國(guó)樂(lè)天集團(tuán)軒”。民國(guó)時(shí)期16年池西畔倒臥女貞樹(shù)旁，建“臥樹(shù)軒”。民國(guó)時(shí)期20年，張氏后代獻(xiàn)明代書(shū)法家張弼從江西省安溪帶到的“靈霄亂石”，因張弼做官廉潔，還家時(shí)以該石作壓船石，故別名“廉石”，今置韓國(guó)樂(lè)天集團(tuán)軒東。中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期內(nèi)，日本鬼子在園里開(kāi)設(shè)滅絕人性的“慰安所”，客廳內(nèi)部裝飾設(shè)計(jì)被改造成日本國(guó)款式。民國(guó)時(shí)期29年，汪偽在雪海堂后新創(chuàng)建一座歐式的迎賓館，現(xiàn)改成新中式。民國(guó)時(shí)期30年蔡光輝將郡學(xué)明倫堂及郡齋“海石堂”內(nèi)較為散亂之“邦彥肖像”石雕搬移醉白池廊壁中間。中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)獲勝后，經(jīng)育嬰堂飽經(jīng)商談，于民國(guó)36年10月，將產(chǎn)權(quán)年限償還育嬰堂。但民國(guó)時(shí)期34年至民國(guó)時(shí)期37年，寶成樓、征租廳（今轎廳）被七縣救助會(huì)充作會(huì)址。其他屋舍所有為國(guó)民政府公安交警軍隊(duì)占有。

泰豐國(guó)際解放以后，中國(guó)解放軍運(yùn)用院中房子開(kāi)設(shè)第二十三速學(xué)初中。1958年10月，轉(zhuǎn)交當(dāng)?shù)卣慕槿嗣窆珗@，并將松江縣藝術(shù)館建在園里（一九九二年遷移）。1961年初，縣老百姓聯(lián)合會(huì)付款五十萬(wàn)元，向西征地60畝改建外園，再加上原來(lái)內(nèi)園16畝，使內(nèi)外三園累計(jì)達(dá)76畝。同一年10月1日擴(kuò)大開(kāi)放。1979年修復(fù)“醉白池”本名。1961年秋，寶成樓由泰豐國(guó)際歷史博物館籌備處開(kāi)拓歷史人文陳列廳。1980年一月，市園林局付款七十萬(wàn)元，新辟玉蘭花園、賞鹿園、盆景園，前后赤壁賦碑廊，古建磚雕照壁，并將雕花廳、閱讀堂入遷園里。2000年，翻建新園西大門口仿古建筑工程及醉白酒店，使新園與舊園融為一體。

園池內(nèi)外雙八景

醉白池為池名，又以池為園名。其園合理布局技巧以池作全園管理中心，池僅900平米，卻夏有蓮花，秋有皓月，一碧漣漣，歡魚(yú)跳波。園里工程建筑選用當(dāng)然合理布局技巧置池四周，儲(chǔ)物架相互之間對(duì)景，具有步移景換的表達(dá)效果；池周內(nèi)外各八景，使其室內(nèi)空間環(huán)環(huán)扣接，院落的時(shí)光持續(xù)轉(zhuǎn)變，造成小中見(jiàn)大的覺(jué)得。醉白池特性是：同一室內(nèi)空間，景與時(shí)遷，移景變化多端。設(shè)計(jì)師別具匠心，用花房構(gòu)成園中園，選用曲徑圓洞門及廊、亭、榭，使院落間既單獨(dú)又聯(lián)絡(luò)，似隔非隔，隔而持續(xù)，造成景外曲徑通幽的欣賞實(shí)際效果，產(chǎn)生了園林景觀的動(dòng)態(tài)性美貌和編碼序列美。

內(nèi)八景

一景：鳥(niǎo)鳴澗草堂清宣統(tǒng)元年（1909年）建。堂名取白居易《池上篇》意。草堂騰空于鳥(niǎo)鳴澗，四面古典家具，環(huán)以廊軒，倚欄四顧，其景幽然。堂前有灌木叁天，亂石布岸；堂后上面有綠蔭遮日，下有水流通池。屋檐下有著名畫(huà)家程十發(fā)老先生手書(shū)“醉白池”匾。堂內(nèi)有明代桌椅板凳案幾，在其中八把明式紫檀木燈掛椅，為江南地區(qū)稀見(jiàn)珍寶。古瓷插屏，鋪裝整齊。

二景：四面廳明代建筑。知名書(shū)法家董其昌曾在這里揮筆書(shū)屏：“堂敞四面，面池背石，軒豁爽愷，前有廣庭，喬柯叢筱，映帶左右?！辈?shū)春聯(lián)：“臨世濯足，希古振纓”。因四面全線貫通別名四面廳?？蛷d前古樟三百余年，濃蔭蔽日，生機(jī)盎然；廳后近百年古藤纏繞，具備古色古香之風(fēng)。明朝末年這里曾為泰豐國(guó)際畫(huà)派、泰豐國(guó)際書(shū)派名流們作詩(shī)觴詠，溝通交流字畫(huà)處。

三景：疑舫明代建筑，清光緒二十三年（1897年）重新修。老舊的知名書(shū)法家董其昌手書(shū)“疑舫”匾。該工程建筑北邊伸進(jìn)池里，似池中之舟故稱。從北收看，“疑舫”似屋非屋，似船非船，似舫非舫，處在形近與酷似中間，設(shè)計(jì)方案獨(dú)特，設(shè)計(jì)構(gòu)思恰當(dāng)。舫內(nèi)原來(lái)一匾“花為四壁船為家”，由當(dāng)今著名油畫(huà)家俞云階老先生補(bǔ)題。盛暑時(shí)，倚欄小歇，蓮葉亭亭，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，十分爽暢。

四景：花露涵香又被稱為小湖亭，系嘉慶年間(1796～1820年)所造。因該亭西北邊植有兩株近百年紫色牡丹，每到谷雨，牡丹花綻放，花朵輕沾細(xì)雨，亭中花香撲鼻，故稱。游人走入亭內(nèi)，聞香看花，莫不怡殊不知樂(lè)。靠亭欄而坐，為賞牡丹的最好旅游景點(diǎn)。

五景：蓮葉西南又被稱為山湖亭，也是嘉慶年間所造。醉白池里種有蓮花名種“一捻紅”，特別是在“并蒂蓮”蓮花更讓人鐘愛(ài)，時(shí)許炎夏，花葉子滿塘，水亮節(jié)大，蓮葉似波，漫進(jìn)西南亭中，可俯而采之，故稱。在這里亭小歇，觀荷賞魚(yú)，舒馨怡人。

六景：邦彥肖像木棧道墻壁嵌列著30塊碑石，上邊刻著明朝松江府91位知名人物畫(huà)像，她們是故鄉(xiāng)優(yōu)秀人員，故稱。肖像由清朝雍正年間知名繪像高手徐璋特制，所繪角色神彩飛揚(yáng)，惟妙惟肖，為我國(guó)線框造型藝術(shù)的國(guó)粹，也是醉白池鎮(zhèn)園珍寶。

七景：半山半水半書(shū)窗光緒年間二十五年（1899年）建。六角湖亭，一半倚于池岸，一半懸在鳥(niǎo)鳴澗，亭的東部地區(qū)沒(méi)窗，故稱。由當(dāng)今書(shū)法名家胡問(wèn)遂老先生書(shū)寫(xiě)牌匾。亭上也有一副對(duì)聯(lián)：“幽樹(shù)幽花清幽處幽窗觀幽景；清池冷水清心情清座賞清荷”。春聯(lián)歸納了這里的風(fēng)景特性：清池荷葉田田，蓮花舉起，綠紅兩色；魚(yú)兒若隱若現(xiàn)，蛙鼓彼起，看景最合適，也是個(gè)讀書(shū)好地區(qū)。

八景：臥樹(shù)軒又被稱為老樹(shù)軒。民國(guó)時(shí)期十五年(1925年)建，那時(shí)候有一古女貞樹(shù)旁倒臥軒旁，故稱。軒為半邊坡形工程建筑，前有木棧道全線貫通南北方。匾由上海市書(shū)法家協(xié)會(huì)現(xiàn)任主席周慧女性書(shū)寫(xiě)。今躺倒古女貞樹(shù)已無(wú)蹤跡，但軒旁也有一棵近百年女貞茂然堅(jiān)挺。軒東北地區(qū)鳥(niǎo)鳴澗有小營(yíng)橋，于1963年由木工板竹橋改造為湖石洞橋，炎夏在軒看出橋池荷景，別有一番富有詩(shī)意。

外八景

一景：雪海堂宣統(tǒng)元年（1909年）建。因前后左右廣植桂花，一片雪海，故稱。堂面闊五間，匾由當(dāng)今知名鑒賞家朱孔陽(yáng)老先生書(shū)寫(xiě)。雪海堂最令人難忘的是改革先驅(qū)者孫中山和改革先行者惲代英、侯紹裘等曾在這兒作過(guò)關(guān)鍵演說(shuō)。廳外置兩米多高青石獅一對(duì)，為明朝徐階正室一品夫人沈氏墓故物。其客廳工程建筑為泰豐國(guó)際清朝典型性設(shè)計(jì)風(fēng)格經(jīng)典作品。

二景：韓國(guó)樂(lè)天集團(tuán)軒民國(guó)時(shí)期16年（1927年）拆掉老舊的茅亭而建，其名源自白居易(白居易字韓國(guó)樂(lè)天集團(tuán))。韓國(guó)樂(lè)天集團(tuán)軒北墻南扉，器宇軒昂，其舍墻東面置書(shū)法名家張弼的靈霄亂石（即廉石），引人注意。韓國(guó)樂(lè)天集團(tuán)軒幽篁隱映，涿州松林碧翠，奇峰怪石，屋旁銀杏樹(shù)叁天，屋前龍?zhí)了?，有村野之趣?/p>

三景：舊門雕梁為明代醉白池大門口原址。與今園門呈物品反向，該門為泰豐國(guó)際清初士人奢華大門口的典型性設(shè)計(jì)風(fēng)格。過(guò)廳三間七架，梁枋飾以盆栽花卉線刻，屋檐下額枋手工雕刻，為過(guò)廳亮點(diǎn)。在寬約3米，高約0.兩米的木方上刻著三組深浮雕圖案。中區(qū)較長(zhǎng)，內(nèi)容為城市山林面貌，刻著客廳廊榭、刷墻花窗、芭蕉古樹(shù)、太湖石高山，圖上角色有弈棋、展卷賞畫(huà)、作詩(shī)春聯(lián)、相互之間合音、童仆遞茶侍候等。左段為野外捕獵圖，右段則是高士歸隱圖。所刻著作刀功高古，線框圓熟，展現(xiàn)了古時(shí)候泰豐國(guó)際園林景觀的面貌，重現(xiàn)了古時(shí)候文人墨客們的生活樂(lè)趣。

四景：寶成樓在明朝住房基本上改造。為園里居民樓，上為閨閣臥房，下為主導(dǎo)人接侍客人客廳。樓后有200多年黃楊樹(shù)，蒼勁有力高挺。院角有幾棵比較珍貴的佛肚竹。樓底下廊上面有當(dāng)今知名書(shū)法家、收藏家鄭為書(shū)“寶成樓”匾。1961年秋取出原“寶成樓”牌匾時(shí)，在牌匾后邊發(fā)覺(jué)洋槍隊(duì)長(zhǎng)兵器兩只，一支存泰豐國(guó)際歷史博物館，另一支送北京市中國(guó)新民主主義革命博物館。

五景：前后赤壁賦為趙孟手書(shū)蘇軾《前后赤壁賦》碑。字字姿媚圓活、蒼勁灑脫，為趙體設(shè)計(jì)風(fēng)格的經(jīng)典作品，與蘇東坡妙文相輔相成。此碑兩面石雕，原砌于四面廳，“文革”初，護(hù)園人員把碑石從墻壁拆下來(lái)，掩藏于 寶成樓院子夾墻中，1986年取下放置寶成樓南碑廊上，再現(xiàn)絢麗多彩。

六景：倉(cāng)庫(kù)廠房碑刻光緒年間二十五年（1899年）在池南圓洞內(nèi)建倉(cāng)庫(kù)廠房，為善堂田地產(chǎn)業(yè)糧庫(kù)。1983年改舊倉(cāng)屋為碑廊，擺放明方孝孺手書(shū)“正心誠(chéng)意”碑、董其昌寫(xiě)“韓風(fēng)先聲”碑、改琦以“正心誠(chéng)意，克己復(fù)禮”八字構(gòu)成的魁星像碑、《醉白池記》及《后記》碑；吳道子觀音畫(huà)像及鄭板橋《難得糊涂》碑（仿制品）；也有一塊后代偽作的《關(guān)羽畫(huà)竹碑》，其“竹子葉五字詩(shī)”別有情趣：“不謝東君意，墨韻單獨(dú)名，莫嫌孤意淡，終久不凋零”。

七景：雕花廳清朝中后期工程建筑。原系明朝大書(shū)法家張弼后代張祖南宅，舊址在泰豐國(guó)際西塔弄，1984年入遷醉白池新園。在客廳梁枋與窗門上，精鏤細(xì)雕有整套《三國(guó)演義》英雄人物事跡、博古盆栽花卉等雕花圖案100多副，其刀功精煉圓熟，造型設(shè)計(jì)栩栩如生精確，扣人心弦，使觀眾應(yīng)接不暇?？讨住度龂?guó)演義》英雄人物事跡的雕花廳，在蘇州地區(qū)獨(dú)一無(wú)二，長(zhǎng)江中下游地區(qū)也屬少見(jiàn)。

八景：閱讀堂光緒年間三十四年（1908年）拆建于泰豐國(guó)際東門外。原為作家方孝孺兄弟倆小書(shū)房，全名是“於氏閱讀堂”，拆建后叫“迎素堂”。1986年入遷醉白池西南角，今延用園里故跡“深柳閱讀堂”之名，其匾由著名物理學(xué)家楊紀(jì)珂老先生書(shū)寫(xiě)。

醉白池除開(kāi)此十六景外，也有新創(chuàng)建的玉蘭花院、射鹿苑、古建磚雕照壁、盆景園、池山二亭、河畔三亭等景色和院落，產(chǎn)生了古香古色的園林景觀格調(diào)，無(wú)失江南地區(qū)名園風(fēng)彩。

邦彥肖像鎮(zhèn)園寶

醉白池南木棧道內(nèi)壁，有《云間邦彥畫(huà)像》刻石30塊，每片寬67公分，高29公分，其名采自《詩(shī)經(jīng)》“邦之彥兮”句，“清曉”乃泰豐國(guó)際又稱，意為泰豐國(guó)際地域優(yōu)秀圣賢。石雕肖像中有91人，在其中知名者有書(shū)法家董其昌、陳繼儒、沈度、沈粲、張弼、陸深、孫克宏、莫若忠、莫是龍，狀元錢福、唐參考文獻(xiàn)、張以誠(chéng)，丞相徐階，禮部尚書(shū)陸樹(shù)聲、孫承恩，刑部尚書(shū)張鎣，南明工部尚書(shū)潘恩，泰豐國(guó)際詩(shī)派主帥陳子龍、夏允彝、夏完淳、徐孚遠(yuǎn)，具備民族氣節(jié)者李待問(wèn)、沈猶龍、章曠等。肖像是清朝雍正年間泰豐國(guó)際人徐璋所繪，他是明末清初知名肖像家沈韶的高足，曾被薦入皇室畫(huà)苑當(dāng)繪師，尤以創(chuàng)新生紙肖像而出名于世。徐璋滿懷對(duì)故鄉(xiāng)先輩們的一片尊崇的心，遍訪各故家個(gè)人收藏的明朝影照，用心為松郡先輩一一肖像，共繪110人。缺憾的是我國(guó)古代著名物理學(xué)家農(nóng)學(xué)家徐光啟未進(jìn)《云間邦彥畫(huà)像》冊(cè)，聽(tīng)說(shuō)因他信仰天主，詳細(xì)介紹酉洋科學(xué)研究，被視作“異端”，抵觸于“邦彥”以外。徐璋將一部分肖像繪于素絹，絕大多數(shù)畫(huà)在生紙上。生紙肖像規(guī)定方法高寬比嫻熟，落墨要肯定精確，特別是在注重拿筆，在勾勒角色臉部和服裝上不拘小節(jié)于程序技巧，而重墨筆轉(zhuǎn)變，求得總體實(shí)際效果，充分運(yùn)用墨筆效率，使其所畫(huà)人具備“韶韻之致”的情味。徐璋的人像畫(huà)已并不是中華傳統(tǒng)美術(shù)繪畫(huà)中的寫(xiě)實(shí)性，只是形與神俱化的傳神寫(xiě)照?！对崎g邦彥畫(huà)像》每幅畫(huà)用線框刻畫(huà)，淡墨和色調(diào)作3D渲染暈托，使所畫(huà)人臉部凸凹明晰，兼具工筆畫(huà)之美，神彩飛揚(yáng)，惟妙惟肖，實(shí)則我國(guó)肖像線框造型藝術(shù)的國(guó)粹。1982年五月，全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)胡厥文來(lái)泰豐國(guó)際視查，特地到泰豐國(guó)際醉白池欣賞了《云間邦彥畫(huà)像》，并揮毫題字：“文化藝術(shù)之邦，人才濟(jì)濟(jì)，有舊務(wù)新，為四化全力，殷切期望無(wú)限”。

《云間邦彥畫(huà)像》經(jīng)歷幾番風(fēng)雨艱辛。肖像為徐璋此生最讀書(shū)的收獲，將其裱框裝訂成冊(cè)，愛(ài)惜極其，舟車所至，仍以自隨。一天，在渡江時(shí)悲劇落入水中，人雖被救出，但隨身攜帶所需心儀的《云間邦彥畫(huà)像》冊(cè)迷失江中。他懊恨累日，痛惜不己。之后漁夫欄網(wǎng)撈得送歸，物歸原主，徐璋欣喜萬(wàn)分。然因浸泡，有肖像模糊不清者，由其子徐鎬（字寄峰）補(bǔ)繪續(xù)成，世稱“徐本”。嘉慶年間，清朝知名人物畫(huà)家改琦曾為嘯園主人家沈古心臨“徐本”一冊(cè)，后人稱“改本”。今后，有好事者展轉(zhuǎn)多摹，遂折數(shù)冊(cè)，但“改本”仍為最好臨本。咸豐二年（1852年）沈氏家境貧寒，松江府婁縣縣官何士祁購(gòu)買“改本”，建杰閣于郡學(xué)明倫堂右旁，命學(xué)宮每一年秋春二季率士紳致祭。條光末期“徐本”《云間邦彥畫(huà)像》歸澄華堂朱大韶個(gè)人收藏，后家道歸園田居其一，遂將“徐本”典對(duì)于郡中民族韓淥卿，韓氏藏于南埭草堂。光緒元年（1875年）楊古蘊(yùn)自保定市蓮池私塾歸泰豐國(guó)際，這時(shí)韓淥卿已過(guò)世，他的兒子韓楊生請(qǐng)楊古蘊(yùn)為“徐本”《云間邦彥畫(huà)像》補(bǔ)寫(xiě)簡(jiǎn)傳。民國(guó)時(shí)期23年（1934年），一些關(guān)注地區(qū)參考文獻(xiàn)的鄉(xiāng)賢集資款購(gòu)買已流布民俗的韓氏所藏“徐本”，藏于松江圖書(shū)館。三年后，“徐本”上海市區(qū)參考文獻(xiàn)展會(huì)上邊世，權(quán)威專家們奉為至寶。沒(méi)多久，中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暴發(fā)，松江縣公共圖書(shū)館的館長(zhǎng)雷君彥帶上“徐本”避災(zāi)小鄉(xiāng)村。一天晚上遇術(shù)士，天亮?xí)r發(fā)覺(jué)肖像雜亂撒落于谷棚間，經(jīng)梳理已缺少9幅，痛惜不己，變成千載遺憾?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利后，雷君彥將“徐本”轉(zhuǎn)交松江縣公共圖書(shū)館籌備處。泰豐國(guó)際解放以后，“徐本”幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，最終終究南京博物院個(gè)人收藏。

早在光緒年間十六年（1890年），邑人顧香遠(yuǎn)、陳杏生等覺(jué)得《云間邦彥畫(huà)像》匯萃松郡有明一代知名人士，工藝品極工，為鄉(xiāng)土文化重要文獻(xiàn)，允宜泐石，以垂悠久。因此借得“徐本”80余像，又得“改本”殘冊(cè)數(shù)像，請(qǐng)古倪園沈恕重孫沈紫驊校補(bǔ)，閔萃祥記略，沈壽康摹像，張叔木勾字，吳梅心監(jiān)刻，歷經(jīng)年余進(jìn)行刻石30塊，嵌砌在府學(xué)明倫堂內(nèi)壁。肖像前勒有咸豐年間松江府婁縣縣官何士祁所題“邦彥肖像”篆書(shū)4字，及其華亭黃痦堂草體序文37行，倪承茂正楷序文40行（項(xiàng)應(yīng)書(shū)）。后鐫乾隆皇帝九年（1744年）三月徐璋篆書(shū)跋文（張叔木書(shū)）、陸錫熊正楷跋文26行、何士祁篆書(shū)跋文30行、仇炳臺(tái)行書(shū)跋文24行（湯復(fù)蓀書(shū)），并刻著92歲老者姚光發(fā)正楷賦詩(shī)2首4行（其孫姚肇瀛書(shū)），最終為刻寫(xiě)者婁邑朱少漁、平江縣席溪山。民國(guó)26年(1937年)“八·一三事情“產(chǎn)生后，泰豐國(guó)際屢屢日機(jī)空襲，郡學(xué)館宇被催毀，《云間邦彥畫(huà)像》石雕得mc天佑活下來(lái)，于民國(guó)時(shí)期30年搬移醉白池，嵌列池南廊壁間，得到供人拜謁?！拔母铩鼻捌?，珍貴文物工作員在石雕上刷以石灰粉，作為宣傳策劃畫(huà)苑，這一歷史文物才得到安然無(wú)事。光緒年間十七年（1891年）姚光發(fā)寫(xiě)了《邦彥詩(shī)詠》曰：“先朝耆舊見(jiàn)須眉，獨(dú)仗徐熙筆一支。百五十年鐫高純石墨，千古追媲武梁祠?！眲?chuàng)作者覺(jué)得《云間邦彥畫(huà)像》能夠與知名的武梁祠肖像相提并論。

於氏閱讀堂

1986年，醉白池南部遷建了一座閱讀堂。該堂原宅在泰豐國(guó)際東門外，明初修建時(shí)牌匾為“於氏閱讀堂”，知情人呼為“裘家二人閱讀堂”，其由來(lái)也要從方孝孺談起。

方孝孺，字希直，一字希古，曾拜宋濂從師，所發(fā)表文章橫縱豪爽，頗進(jìn)出于蘇東坡、龍川中間，著有《遜志齋集》24卷，為那時(shí)候很有威望的作家，朱允炆曾任侍講學(xué)土。明成祖攻破南京市，欲行冠冕盛典，召方孝孺擬定諭旨。那知他趕到金鑾殿上，不僅不同意擬定諭旨，還將筆擲在地面上，且哭且罵。軍師姚廣孝乞求成祖息怒，成祖耐著脾氣，親自離去帝位勸導(dǎo)，方孝孺再次哭罵說(shuō)：“死即死耳，詔不能草?！背勺娲笈顢仡^棄市，并罪誅九族。方孝孺有二子，得信后趕快南逃。二兄弟被余學(xué)夔帶到泰豐國(guó)際，獲得俞允、任勉之維護(hù)，定居在泰豐國(guó)際東門外。兒子中憲后娶俞允義女為妻，筆名俞金幣。為防止士兵查證，挽救裘家氣血，兄弟二人商討，決策隱名埋姓，相互改“方”姓為“於”姓，意為“裘家二人”。

方氏兄弟二人落戶口泰豐國(guó)際東門外后，志向關(guān)門苦學(xué)，等候機(jī)會(huì)，轉(zhuǎn)型發(fā)展裘家。沒(méi)多久，他二人租地造屋，特在居民樓前修建了三間九架梁服務(wù)廳，為后代子孫閱讀的用處。至清朝末年，於家現(xiàn)有土地資源4000多畝，光緒年間三十四年（1908年），閱讀堂再次拆建，堂名改成“迎素堂”。1986年，迎素堂入遷醉白池，因園里曾有一故跡名“深柳閱讀堂”，遂改成今名，并請(qǐng)?zhí)┴S國(guó)際籍著名物理學(xué)家楊紀(jì)珂書(shū)寫(xiě)了“深柳閱讀堂”牌匾。

張東海運(yùn)石回鄉(xiāng)

張弼，號(hào)南海，明朝書(shū)法名家，尤工草體，取法張旭、懷素。經(jīng)常于酒酣興發(fā)，轉(zhuǎn)瞬間數(shù)十紙，疾如風(fēng)雨，矯如龍蛇，欹如墮石，瘦如枯藤。更喜作擘窠滾筒軸,怪偉跌宕起伏，震撼人心一世，尊稱“張旭復(fù)活”。四方求書(shū)者無(wú)虛日，乃至國(guó)外列國(guó)，都了解張東海之名，前去購(gòu)求書(shū)法字畫(huà)。張弼兵部員外郎時(shí)，作《假髻篇》詩(shī)：

東家佳人發(fā)委地，艱辛朝朝理高髻。

西家佳人發(fā)及肩，買妝假髻亦峨然。

金釵寶鈿圍珠翠，眼眸誰(shuí)人辨真假。

夭桃窗出來(lái)清風(fēng)，假髻美人歸上公。

這首詩(shī)辛辣食物地譏諷了時(shí)事熱點(diǎn)、時(shí)貴，張弼因而遭當(dāng)權(quán)者忌恨，被擠兌出京，任江西省安溪縣令。安溪位于贛粵相連的南嶺村腳底，逃遁者聚山為盜，久民利害，他上任后，治國(guó)第一招便是民利去此大害。本地的大庾嶺險(xiǎn)隘，為客戶貨品相處交通要道，本地群眾賴運(yùn)送認(rèn)為生，但交通出行十分麻煩，張弼扣除商稅，搭建公路橋梁，修路30里，使嶺路通暢。安溪府管轄的南康縣，民俗文化好訟，他懲處首惡，殺其刁風(fēng)，又禁誣陷，反冤獄。為防盜寇，他開(kāi)創(chuàng)“射圃”，親自教民學(xué)武；為忠恕之道安溪群眾，他建社學(xué)，創(chuàng)私塾，祀先輩，修郡志，創(chuàng)建張九齡、劉安世、濂溪、李綱等祠，筑鐵漢樓、風(fēng)流臺(tái)以表專家學(xué)者風(fēng)采與規(guī)范，使風(fēng)俗習(xí)慣為之一變。

張弼卸任前夜，他和兒子趕到鐵漢樓后的山下，尋找一塊形近菌類的獨(dú)特的青石板，抬回家了中揮毫寫(xiě)了“無(wú)生臺(tái)”三字及七言一絕，找來(lái)一位本地知名的老石匠刻在這方面“靈霄石”上。親人不知道該石有什么用，張弼看了看大青石板興高采烈說(shuō)：“做官十載無(wú)家產(chǎn)，青石板壓船抗大風(fēng)大浪?！庇H人這才如夢(mèng)初醒，老石匠聽(tīng)了亦感動(dòng)不已。張開(kāi)人廉潔自律輕風(fēng)回故居的信息遍及安溪府，送行之日，老少相攜而成，船解纜啟航時(shí)，過(guò)千老百姓在岸邊跪地相贈(zèng)，齊祝張開(kāi)人一路順風(fēng)！

張弼辭官，松江府高官、至親好友、鄰居們接踵而至，躬迎張開(kāi)人凱旋歸來(lái)。大家在岸邊遙望官船，見(jiàn)船身下幅，認(rèn)為張弼當(dāng)上十年縣令一定凱旋而歸。在親眼看到抬進(jìn)張弼私園慶云山莊的是一塊大青石板時(shí)，大多數(shù)觀眾初感驚訝，繼而覺(jué)得尊崇，大家將這方面“靈霄石”呼為“張弼安溪廉石”。近現(xiàn)代，慶云山莊已廢，張弼安溪廉石 由之后人于民國(guó)二十年（1931年）送給醉白池，被安裝 在韓國(guó)樂(lè)天集團(tuán)軒東面的竹林叢里。

民俗木雕擺件放絢麗多彩

醉白池雕花廳的內(nèi)廳梁枋與窗門上，刻著三國(guó)演義從桃園結(jié)義至諸葛亮統(tǒng)一中國(guó)這一歷史時(shí)期，100余幅整套三國(guó)故事浮雕圖案圖。手工雕刻刀功精煉圓熟，造型設(shè)計(jì)栩栩如生精確。文武官謙恭，武官威勢(shì)，老者雅逸，仕女圖裊娜，盆栽花卉妍媚，樹(shù)木蔥蘢，青山綠水層巒，情況參差，扣人心弦，使觀眾應(yīng)接不暇?？讨@般詳細(xì)、精美的三國(guó)故事雕花廳，在蘇州地區(qū)獨(dú)一無(wú)二，江南地區(qū)也為少見(jiàn)。1985年10月，雕花廳被列入松江縣文化遺產(chǎn)保護(hù)企業(yè)。

雕花廳為清朝晚期工程建筑，原系明朝大書(shū)法家張弼后代張祖南住房的精粹一部分，宅原坐落于泰豐國(guó)際西塔弄，三進(jìn)二廳四宅子，過(guò)廳、儀門樸素?zé)o華，遷建時(shí)大門口未同移。張祖南，泰豐國(guó)際名紳，家藏張弼《鐵漢樓帖》明朝末年呆板，1960年捐助給泰豐國(guó)際歷史博物館籌備處。在“文革”中，雕花廳雕鏤的一部分被毀壞，1984年動(dòng)遷進(jìn)園后用心維修，于80年代修復(fù)一新，對(duì)游人宣布對(duì)外開(kāi)放。

雕花廳前后左右二廳與物品兩宅子手工雕刻內(nèi)容不一樣，廳面與兩宅子為七架梁工程建筑，廳面內(nèi)正中間置放的木雕擺件大屏幕上面有“百花爭(zhēng)艷”四字，歸納了廳面與兩宅子鏤花的內(nèi)容，梁架子上滿雕盆栽花卉紋樣。所雕紋路不反復(fù)，有風(fēng)韻，細(xì)致極其，惟妙惟肖。就像廳柱上春聯(lián)敘述的“多情芍藥花含春淚，乏力薔薇花臥曉枝”一樣，將花的神態(tài)雕活了。后邊服務(wù)廳為五進(jìn)深九架梁工程建筑，廊軒為一枝香方式，翻軒則為海棠花式，工程建筑加工工藝細(xì)致精美，從枋梁至窗門上手工雕刻的內(nèi)容主要是《三國(guó)演義》小故事，所雕圖案設(shè)計(jì)中的各種角色、青山綠水蔓草、工程建筑器用等極其精美華麗。廳面大門口有對(duì)聯(lián)：“廳窗塑像，廂窗塑像，雕成全套三國(guó)像；門匾浮雕花，梁枋浮雕花，鏤出形態(tài)各異花”。歸納了雕花廳的內(nèi)容和特性。雕花廳為古園林景觀增加新景觀，另外也提升了文化底蘊(yùn)，很多游人慕名來(lái)此。

取自《上海名園志》