男娶女嫁是大家都非常重視的事情，尤其是對于農(nóng)村而言，農(nóng)村結(jié)婚貴現(xiàn)象由來已久。天價彩禮已經(jīng)成為農(nóng)村家庭一大“煩心事”，甚至很多家庭因此債臺高筑。很多人也在呼吁，農(nóng)村天價彩禮之風要剎住，今天，小編就帶大家一起來看一下吧。

　　農(nóng)村結(jié)婚越來越貴了！

　　最近，不少媒體報道了農(nóng)村彩禮的“新行情”：部分農(nóng)村地區(qū)結(jié)婚不僅要金戒指、金耳環(huán)、金項鏈“三金”齊全，車房俱備，彩禮更是漲到十幾萬、二十幾萬。

　　據(jù)國家統(tǒng)計局的調(diào)查，2014年全年農(nóng)村居民人均純收入為9892元。按照每戶3個勞動力計算，娶個媳婦需要的費用，不吃不喝也得攢個四五年。為了幫孩子成家，在農(nóng)村，全家齊上陣進城務工的并不少見，不少當?shù)臑榇瞬幌ё觥案啐g農(nóng)民工”，進入危險系數(shù)高的行業(yè)打拼。

　　農(nóng)村結(jié)婚彩禮為啥這么高？

　　跟性別結(jié)構(gòu)失衡有關(guān)。據(jù)國家衛(wèi)計委的數(shù)據(jù)顯示，我國近30年的出生人口性別比一直偏高，2008年達到120.56的峰值，每出生100個女嬰，相應大約出生120個男嬰。隨著他們進入適婚年齡，出現(xiàn)男多女少情況。同時，農(nóng)村婚姻出現(xiàn)“梯度選擇”現(xiàn)象：農(nóng)村女青年擇偶的“第一志愿”一般為城里人，退而求其次，也是選擇農(nóng)村經(jīng)濟條件好、文化程度高的。這直接影響了女方在彩禮上的心理預期。性別失衡，讓女方家庭掌握了“議價權(quán)”，而梯度選擇擴展了“議價空間”。不久前，國家衛(wèi)計委發(fā)布《中國家庭發(fā)展報告2015》證實了這一點：在貧困地區(qū)，很多條件差的農(nóng)村男性娶媳婦難。

　　農(nóng)村天價彩禮也有內(nèi)在的心理動因。一方面表現(xiàn)為同鄉(xiāng)間的攀比，為了“面子”，彩禮標準在鄰里間比拼中水漲船高。另一方面表現(xiàn)為城鄉(xiāng)間的攀比，農(nóng)村深受消費文化的影響，不斷向城市“看齊”，導致彩禮價格超越實際，成為農(nóng)村家庭沉重的負擔，多少年都緩不過勁。

　　可見，天價彩禮不僅是人口結(jié)構(gòu)問題，更折射出淳樸民風的缺失。農(nóng)民是農(nóng)村精神文化的主體，從根上補齊精神文化“短板”要依靠農(nóng)民，特別是青年一代。與父輩相比，他們多數(shù)受過教育，見過世面，擁有屬于自己的婚姻觀、致富觀，內(nèi)心對不合理的彩禮現(xiàn)象深惡痛絕。如果年輕人鼓起勇氣，對天價彩禮說“不”，會在一定程度上加快改變現(xiàn)有不合理的現(xiàn)象。

　　彩禮本是一種傳統(tǒng)民俗，如今卻被附加了過多被扭曲的“意義”，變質(zhì)為講排場、拼面子的陋習。只有讓文明鄉(xiāng)風吹進農(nóng)民心田，天價彩禮才能被摒棄，鄉(xiāng)村愛情才更美。

　　新中國成立后，《婚姻法》作保障，男女婚姻自由，婚禮從簡，吃些糖果，或辦酒數(shù)席，家人親友歡聚慶賀。特別是在文化大革命期間吧，我們追求“革命同志”的結(jié)婚，那時候把結(jié)婚的彩禮當成了“買賣婚姻”，因此革命群眾是有覺悟的，自覺同舊社會的不良習氣作斗爭。

　　但80年代起，隨著生活水平提高興起迎親坐轎車，索高聘禮，大操大辦酒席，講排場、比闊氣之風重新滋長。女方索要的“三轉(zhuǎn)一響”內(nèi)容從手表、自行車、縫紉機和收音機到彩電、冰箱、洗衣機、空調(diào)再到今天的手機、電腦、汽車和房子，真正是與時俱進。

　　我老家是山東農(nóng)村，村里的年輕人結(jié)婚，一般都分三步走：相親，定親，結(jié)婚。

　　先說相親，按祖?zhèn)黠L俗，青年男女見面相親，若男方相中女方就給她送個十塊八塊的見面禮，這叫“相錢”?？涩F(xiàn)在這“相錢”也太離譜了，女方動輒就要一萬零一元，還美其名曰“萬里挑一”。

　　相完親再定親。女方家七大姑八大姨，七八桿子絆拉不著的人也來湊熱鬧，大車小輛浩浩蕩蕩到男方家猛吃海喝一頓，就算把親事定下了。臨走還要拿上一萬五千一十元，這美其名曰“萬無一失”。

　　訂完親就談婚論嫁了。彩禮不算，僅一處房子連蓋帶裝修沒有十幾萬下不來。更有甚者明明生活在農(nóng)村，放著在農(nóng)村蓋好的房子不要，確偏要到城里買樓。

　　粗略一算，從相親到結(jié)婚沒有小二十萬媳婦進不了家門。這對于終日面朝黃土背朝天，完全依賴種植蔬菜大棚和種地的多數(shù)村民來說，無疑于天文數(shù)字。不少村民慨嘆：“娶兒媳婦要扒層老人的皮！”。

　　飛漲的彩禮

　　“萬紫千紅，一動不動”……這些彩禮口訣對甘肅慶陽偏遠山區(qū)的農(nóng)民來說，就像隴東的大山一樣難以翻越。

　　萬紫，一萬張五元的人民幣疊在一起;千紅，意味著一千張100元人民幣，一動，是一輛小轎車;不動，自然是房產(chǎn)。

　　在張湖所在的佛殿灣村，飛漲的彩禮讓當下農(nóng)村青年的婚姻多了一層買賣的意味。佛殿灣村，離慶陽有幾十公里的路程，山大溝深，從市區(qū)到村里需要倒3趟車，再步行5公里。蜿蜒的山路環(huán)繞著隴東的大山，路的一旁就是懸崖，張湖家至今還住在一口破窯洞里。

　　在這個貧窮的村莊，村民們似乎已經(jīng)習慣了借錢付彩禮，親朋好友也大都會支持一下。畢竟誰都說不好自己家的孩子哪天結(jié)婚需要錢。

　　張湖家的二兒子正在讀高三，如果考不上大學，也面臨著娶媳婦的問題。張湖希望兒子能考上大學，他已經(jīng)難以再承受一次彩禮的折騰了。

　　近幾年，慶陽農(nóng)村的“天價彩禮”，進入了增長的快車道，從2004年的不到1萬元，快速跑進了2015年的15萬元。

　　彩禮不僅是西北老張一家難以逾越的黃土高坡，劉燕舞等學者發(fā)現(xiàn)，越是經(jīng)濟條件不好的地區(qū)，近年彩禮漲得就越厲害，“供求決定價格，愛情少了含情脈脈，赤裸裸地遵循市場規(guī)律”。

　　河南東部一個村莊的媒婆鄧孟興說，這幾年，在一女難求的背景下，他屢屢被坐上火箭的彩禮嚇到。很多女方父母一開口就是六萬六、八萬八等吉利數(shù)字，這還只是彩禮，不包括買房、買車、酒席的費用。

　　房子正成為農(nóng)村結(jié)婚費用中一個最大頭的支出，女方已經(jīng)不滿足男方家里在農(nóng)村蓋新房了，不少女方要求在縣城買房，再不濟也得在鎮(zhèn)上買房。

　　華中科技大學“中國鄉(xiāng)村治理研究中心”的研究人員近一兩年來回鄉(xiāng)都有一個明顯的感受，就是縣城里的房價漲得厲害。

　　以鄂中一個經(jīng)濟欠發(fā)達的縣城為例，現(xiàn)房的價格已經(jīng)在每平方米七八千元，而武漢郊區(qū)的房價也不過如此。據(jù)該縣縣城一家房地產(chǎn)中介的老板介紹說，鄉(xiāng)鎮(zhèn)年輕人的婚房是抬高縣城房間的主導因素。

　　事實上，大概也就在七八年前，豫鄂等中部地區(qū)的農(nóng)村，男方給女方的彩禮也就是俗稱的“三金三銀”，金、銀項鏈、耳環(huán)、手鐲各一套。而現(xiàn)在，往往禮金就6萬~10萬起步，不少家庭都會為兒子的婚事負債累累。