2019年版《讓天殺龍》播出后，林飾演的可能是最受觀眾好評(píng)的角色。這個(gè)版本的楊曉的邪惡精神是傲慢的，可能有點(diǎn)瑕疵，但總的來說還是令人滿意的。但對(duì)于我們這些上了年紀(jì)的人來說，畢竟有94個(gè)電視版的孫興飾演的楊曉宇，“永遠(yuǎn)的楊曉就是他”?？粗值?，總覺得有點(diǎn)油膩。

楊曉據(jù)說是《屠龍記》里最耀眼的配角形象，應(yīng)該沒問題。楊定天死后，楊曉擔(dān)任領(lǐng)袖。后來即使張無忌當(dāng)選為教主，也是明教中第二位掌管修行的實(shí)權(quán)人物。但是，他傲慢的性格，狹隘的言辭，并不像一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)有的心態(tài)。在新修訂的版本中，金庸最終賦予了楊曉“老而瘦”的屬性，這使得他的形象更具爭(zhēng)議性。

在他“德薄”的種種舉動(dòng)中，有一個(gè)最讓讀者爭(zhēng)論不休的公案，那就是他和紀(jì)之間發(fā)生的事，說得更清楚些——

▲逼過紀(jì)嗎？

所有這些爭(zhēng)論的根源，都出現(xiàn)在《屠龍記》第十三回《永遠(yuǎn)遵守天道》中。面對(duì)紀(jì)私生子的脅迫，紀(jì)坦白了自己與之間的故事，“沒有任何隱瞞”。

紀(jì)曉芙知道今日面臨重大關(guān)頭，決不能稍有隱瞞，便道：“師父，那一年咱們得知了天鷹教王盤山之會(huì)的訊息后，師父便命我們師兄妹十六人下山，分頭打探金毛獅王謝遜的下落。弟子向西行到川西大樹堡，在道上遇到一個(gè)身穿白衣的中年男子，約莫有四十來歲年紀(jì)。弟子走到哪里，他便跟到哪里。弟子投客店，他也投客店，弟子打尖，他也打尖。……紀(jì)曉芙道：“弟子千方百計(jì)，躲避于他，可是始終擺脫不掉，終于為他所擒。唉，弟子不幸，遇上了這個(gè)前生的冤孽……”說到這里，聲音越來越低。滅絕師太問道：“后來怎樣？”紀(jì)曉芙低聲道：“弟子不能拒，失身于他。他監(jiān)視我極嚴(yán)，教弟子求死不得。如此過了數(shù)月，忽有敵人上門找他，弟子便乘機(jī)逃了出來，不久發(fā)覺身已懷孕，不敢向師父說知，只得躲著偷偷生了這個(gè)孩子。”

后來，當(dāng)張無忌派楊不悔去昆侖，楊瀾聽說紀(jì)符曉封他女兒為“無悔”時(shí)，他的表現(xiàn)似乎承認(rèn)了這一“罪行”——

楊逍仰天長(zhǎng)嘯，只震得四下里木葉籟籟亂落，良久方絕，說道：“你果然姓楊。不悔，不悔。好！曉芙，我雖強(qiáng)逼于你，你卻沒懊悔。”

從這一點(diǎn)來看，不像一般電視觀眾的觀感——每部電視劇都沒有拍攝過逼紀(jì)破處的情節(jié)——看完原著的這兩段，對(duì)紀(jì)的行為，應(yīng)該不僅僅是一個(gè)好色的登徒子，更應(yīng)該是一個(gè)使用強(qiáng)力的花賊。

如果真的對(duì)紀(jì)做出了這樣的舉動(dòng)，那么紀(jì)后來面對(duì)老師的迫害，拒絕上山刺殺，甚至死而無憾？如果這就是愛，這一切是怎么來的？

▼楊瀾的孤獨(dú)和紀(jì)的堅(jiān)毅

在推測(cè)和紀(jì)的故事之前，我們不能忽略一個(gè)前提:和紀(jì)是怎樣的人？

先說楊曉。其實(shí)這個(gè)人物大家都很熟悉。雖然每個(gè)版本的楊曉都有所刪減，但電視劇中的楊曉形象并不是立體的，但只要你看過《孫興》中的楊曉，就能體會(huì)到刻在骨子里的楊曉的驕傲。

楊曉出現(xiàn)在《倚天屠龍記》第十四回。面對(duì)昆侖教主和太上皇教主，說“下一個(gè)楊曉”是多么自信的自我介紹??！“倚天劍在我眼里就像廢鐵”這句話就更勵(lì)志了。即使六派圍攻光明頂，楊曉仍不肯在言語上失人，導(dǎo)致明教使者、蝙蝠王、五散人等內(nèi)訌，這是楊曉性格上的重大缺陷。

這一缺陷帶來的另一個(gè)副作用是對(duì)楊曉教和明教的聲譽(yù)損害更大。楊曉本人有一種“冷眼看著成千上萬的人”的刻板精神，即使面對(duì)外人的任何指責(zé)，他似乎也不屑于爭(zhēng)辯。如果你說我在逼顧宏子，那我就是在逼他；你說我專制，那我專制了怎么辦；你說我強(qiáng)迫紀(jì)失去童貞，那我絕不會(huì)否認(rèn)...

但是仔細(xì)想想，這樣一個(gè)孤傲的人真的會(huì)像田伯光那樣采花嗎？好像不太合理。

當(dāng)我們回顧與紀(jì)的會(huì)見時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)更有意思的是:

紀(jì)曉芙續(xù)道：“那人笑了笑，說道：‘一個(gè)人的武功分了派別，已自落了下乘。姑娘若是跟著我去，包你一新耳目，教你得知武學(xué)中別有天地?！?p>在見到紀(jì)時(shí)已經(jīng)戀愛的前提下，他拋給紀(jì)的誘餌就是要她“知道武功無天地”，于是她就這樣直白地搭話了。這看起來像登徒子嗎？

按下，然后看向紀(jì)。

紀(jì)給普通人留下的印象大多是正直善良，安慰父母死在武當(dāng)山前的張無忌，讓明教在的威脅下，帶著俠女走了。但是書中有一段描述很容易被忽略:

丁敏君笑道：“你心軟？師父常贊你劍法狠辣，性格剛毅。最像師父，一直有意把衣缽傳給你，你怎會(huì)心軟？”

劍術(shù)狠辣，性格剛毅。她最像師父——這樣的俠女，在被迫失去童貞后，還能為他的愛人傾心，甚至死而無憾？且不說這樣的情節(jié)會(huì)不會(huì)發(fā)生在一個(gè)剛毅的女人身上，就算發(fā)生在一個(gè)正常的弱女子身上，又有多少可能性呢？

▼紀(jì)是不是在面臨滅絕的時(shí)候撒謊了？

現(xiàn)在，讓我們回顧一下紀(jì)對(duì)滅絕師太的告白。雖然書的原文寫著“我什么也藏不住”，但仔細(xì)想想，還是有很多疑點(diǎn)。

在紀(jì)的告白中，說到被迫破處，她先是“聲音越來越低”，然后是“悄聲細(xì)語”，說完就兩眼流淚，一臉的柔弱，完全不像紀(jì)那種剛毅果斷的形象。當(dāng)然，我們可以理解女人在表達(dá)痛苦的時(shí)候必然是軟弱和羞恥的，但這種軟弱的外表是否還有另一種可能，原來是紀(jì)在師父面前擺出的？

值得注意的是，在三聯(lián)版中，紀(jì)使用了“弟子不能拒絕，與他失貞”等略顯曖昧的字眼，并沒有說是始作俑者。但在新的修改中，這一段改為“被他的力量所逼，無力反抗”。有了這個(gè)變化，無疑是紀(jì)口中的始作俑者。

但紀(jì)的確撒了謊，這在書中并沒有記載，但我們可以找到證據(jù)。當(dāng)?shù)臄橙藖淼剿议T口時(shí)，紀(jì)供認(rèn)逃跑，但在她死后，張無忌從她那里找到了明教的鐵焰令——憑著明左氏的令牌，紀(jì)可以自由出入明教，沒有任何障礙，他為什么要逃跑？因此，可以肯定的是，紀(jì)在逃跑這件事上對(duì)師父撒了謊。

甚至就在她說她被迫失去童貞之前，她就給楊曉打了電話，甚至用了“前世的不公”這樣充滿愛的含義的字眼...

那么，回過頭來看看紀(jì)符曉關(guān)于楊曉暴力事件的說法，是否有些可信呢？

▼不是問題:符曉真的戀愛了嗎？

無論用什么手段，他都讓紀(jì)與他失貞。但毫無疑問，兩個(gè)人是真心相愛的。

在紀(jì)這邊，給女兒取名“無悔”就足以表達(dá)她的感受。事實(shí)上，無論是的死對(duì)頭——滅絕師太，還是的情敵——尹麗婷，后來都承認(rèn)，是“愿意相愛的”。無論如何，我不想承認(rèn)，當(dāng)我看到楊不悔時(shí)，我無話可說。

那么，對(duì)來說，到底是淫蕩的行為，是徹底的拋棄，還是對(duì)紀(jì)的終身愛戀呢？讓我們來看看在聽到紀(jì)的死訊后的以下表現(xiàn):

楊逍大聲喝道：“你騙人，你騙人！”只聽得喀的一聲，張無忌左臂上的骨頭已被他捏斷了。咕咚、咕咚，楊逍和張無忌同時(shí)摔倒。楊逍右手仍是緊緊抱著女兒。何太沖和班淑嫻對(duì)望一眼，兩人雙劍齊出，分別指住了楊逍咽喉和眉心?！@時(shí)楊逍兀自未醒。

在與兩位昆侖高手對(duì)峙的瞬間，聽到紀(jì)死亡的消息，我震驚的折斷了張無忌的骨頭，然后陷入昏迷，甚至冒著生命危險(xiǎn)。如果這不是真愛，那是什么？

那么問題來了，為什么兩個(gè)真心相愛的人最后沒有在一起，紀(jì)僅僅在巔峰呆了幾個(gè)月就主動(dòng)離開了呢？

▼付曉的尷尬開始和結(jié)束都沒有結(jié)果

下面是推測(cè)。

回顧與紀(jì)的相遇，可以說是充滿了尷尬。這時(shí)，楊曉已經(jīng)三四十歲了。雖然一度被玷污為“艷情”，但縱觀《倚天》全書，被人詬病為“賢惠而薄”的當(dāng)然是心胸狹窄，容不得半點(diǎn)淫欲，但他并沒有像尹那樣表露出來?？此冯S紀(jì)時(shí)的表現(xiàn)，可以推測(cè)這應(yīng)該是一生中第一次追求女人。

因此，他起初笨手笨腳，但未能以武報(bào)恩，后來又用強(qiáng)硬手段把紀(jì)擄到坐忘巔峰——承認(rèn)是他逼著自己去了紀(jì)，這也是為什么。他希望讓紀(jì)愛上他很久，然后他就這樣做了。

從紀(jì)的角度來說，是“外貌俊美”，但在被逼之前，它未必是一種魅力。

但是“好看”實(shí)際上是楊曉魅力的最小部分。嵇名門千金，從小在近乎“絕對(duì)欲望”的老師手下長(zhǎng)大，連她的婚姻都明顯是武當(dāng)與峨眉的政治聯(lián)姻。這樣一個(gè)被嚴(yán)格約束的年輕女人最想要什么？我敢推測(cè)，就是自由這個(gè)詞。

楊曉的行為乖張，性格孤傲，不入俗。但是，從他的行為來看，他還是很俠義的。試想一個(gè)像他這樣的人，在忘我的巔峰上唾棄紀(jì)所謂的“高潔”、“江湖規(guī)矩”，表現(xiàn)出種種離經(jīng)叛道的品質(zhì)。紀(jì)會(huì)不會(huì)不被慢慢吸引？

然而，符曉的悲劇在于，盡管他們找到了合適的人，卻沒有找到合適的時(shí)間。

當(dāng)時(shí)，楊曉恰好是教學(xué)中的公務(wù)最困難的時(shí)候。楊定天死后，明教分裂，楊曉忙于整合明教勢(shì)力。然而被嘲諷為令人垂涎的領(lǐng)袖，只好退居二線，忘了巔峰。然而，楊曉本人并不想撤退。金獅王消失后，他不得不成為明教的實(shí)權(quán)人物，以避免明教的徹底分裂。在這樣的背景下，蕭對(duì)紀(jì)又寄予了多少心思？

紀(jì)與武當(dāng)尹麗婷早有婚約。如果她真的是從楊曉、峨眉、武當(dāng)來的——尤其是尹麗婷本人，應(yīng)該怎么走？

幾個(gè)月后，紀(jì)接了的鐵焰令，離開了左奇峰。

楊曉的孤傲讓他拒絕主動(dòng)下山去追回他的愛人，而鐵焰令則是一個(gè)承諾:只要你改變主意，你總能回到巔峰。

這兩個(gè)戀人之間最后的默契可能是這篇文章的終極關(guān)懷——紀(jì)必須聲稱強(qiáng)迫她失去童貞，而決心不向任何人否認(rèn)這一點(diǎn)...

▼不后悔中子翻墻

這是紀(jì)對(duì)滅絕師太告白的回復(fù)。熟悉古詩詞或金庸的讀者自然知道這里用的是什么典故:

將仲子兮，無逾我墻，無折我樹桑。豈敢愛之？畏我諸兄。仲可懷也，諸兄之言亦可畏也?！对娊?jīng)·鄭風(fēng)·將仲子》

金庸先生有著深厚的人文素養(yǎng)。在這里用江忠子的詩句作為回復(fù)不是一種暗示嗎？

鄭聲的肉欲只是封建倫理下的過時(shí)批判。在這首詩中，男女青年在約會(huì)時(shí)，需要害怕父母、哥哥、鄰居的“牛逼話”。不知道他們最后能不能大膽追求真愛。但在嵇符曉這里，“不要后悔在我的墻以上”是她大膽的愛的宣言。畢竟她突破了著名宗教的束縛，找到了自由和真愛。即使這份自由和真愛如此短暫，也足以讓她死而無憾。

回頭看前面的問題，答案就清楚了。