我們?nèi)祟?lèi)平均花六年時(shí)間在夢(mèng)里游蕩。由于時(shí)間太長(zhǎng)，一些科學(xué)家主張我們應(yīng)該把夢(mèng)視為“第二個(gè)現(xiàn)實(shí)”。

古人對(duì)夢(mèng)的看法大致可以分為兩種。第一個(gè)是“出體論”。睡眠是人的靈魂和肉體的分離，夢(mèng)是在靈魂旅行的地方形成的。古代中國(guó)人和美索不達(dá)米亞人也相信這一點(diǎn)。

另一種是“隱喻理論”，認(rèn)為夢(mèng)是上帝給予的指令。比如古希臘人認(rèn)為，如果你睡在寺廟里，就可以得到夢(mèng)神“莫斐亞”給你的神諭，告訴你戰(zhàn)爭(zhēng)什么時(shí)候爆發(fā)，干旱會(huì)持續(xù)多久。

甲骨文理論在后來(lái)的基督教文化中也占有非常重要的地位。雅各(以色列十二支派的始祖)在夢(mèng)的階梯上與神說(shuō)話(huà)。耶穌出生時(shí)，上帝也用夢(mèng)來(lái)指引瑪利亞。

這種“夢(mèng)必須有意義”的思維已經(jīng)傳到了早期心理學(xué)，甚至現(xiàn)在還有很多“大師”還在做“解夢(mèng)”的生意。

關(guān)于夢(mèng)的研究和知識(shí)，不是日日夜夜就能完成的。我們不想談復(fù)雜枯燥的夢(mèng)研究理論和猜想，主要介紹一個(gè)“人”，姑且認(rèn)為他是一個(gè)“人”。

上圖，這個(gè)濃眉大眼，大嘴巴，地中海頭的中年男人看起來(lái)“眼熟”嗎？說(shuō)實(shí)話(huà)，我很討厭這個(gè)人。他看似慈祥的眼神中流露出一種說(shuō)不出的陌生感，仿佛背后有某種勾心斗角，就像一個(gè)變態(tài)的殺手，以至于每次看到他都感到不安?？上覍?duì)這個(gè)男人的厭惡是世界上少數(shù)人的看法。相反，很多人認(rèn)為他是精神導(dǎo)師，是共同意識(shí)，甚至是神。

這個(gè)人的名字叫“夢(mèng)中的這個(gè)人”，簡(jiǎn)稱(chēng)“這個(gè)人”。

你夢(mèng)到過(guò)這個(gè)人嗎？據(jù)說(shuō)從2006年開(kāi)始，全世界幾十萬(wàn)人都?jí)舻剿?，他還每天出現(xiàn)在幾萬(wàn)人的夢(mèng)里。有人專(zhuān)門(mén)為其設(shè)立網(wǎng)站，引發(fā)了“全球效應(yīng)”。

據(jù)傳說(shuō)，2006年在美國(guó)紐約，一位女性患者告訴他的心理醫(yī)生，她在夢(mèng)里一直看到同一個(gè)男人，但在現(xiàn)實(shí)生活中從未見(jiàn)過(guò)這個(gè)男人。病人還畫(huà)了這個(gè)人的樣子，給心理醫(yī)生看。心理醫(yī)生看到圖片，一開(kāi)始并不在意，只是順手把它放在了桌子上，直到有一天，另一個(gè)病人看到圖片，馬上喊道

心理醫(yī)生覺(jué)得不對(duì)勁，就把畫(huà)像的復(fù)印件發(fā)給其他心理醫(yī)生，問(wèn)他們有沒(méi)有病人夢(mèng)到同一個(gè)人。

短短一個(gè)月內(nèi)，4名患者稱(chēng)此人不時(shí)闖入夢(mèng)境，一年內(nèi)類(lèi)似病例躍升至2000余例。到目前為止，這個(gè)數(shù)字仍在迅速上升，并蔓延到世界各地。柏林、德黑蘭、羅馬、巴黎和北京也收到了夢(mèng)見(jiàn)這個(gè)神秘男人的報(bào)道。

之后在網(wǎng)上陸續(xù)出現(xiàn)。在“這個(gè)男人”的Facebook頁(yè)面和論壇上，無(wú)數(shù)人聲稱(chēng)夢(mèng)到過(guò)這個(gè)男人。

這里有一些夢(mèng)的例子，有些是嚇人的，有些是甜蜜快樂(lè)的:

1、“我偶然都會(huì)做同一個(gè)夢(mèng)，在夢(mèng)里面背景是全黑色的，我看見(jiàn)這個(gè)男人站著不動(dòng)。他好像在說(shuō)話(huà)，但是我聽(tīng)不見(jiàn)他在說(shuō)什么。直到我在報(bào)紙上看到關(guān)于這個(gè)男人的報(bào)道，我當(dāng)時(shí)都嚇到起雞皮疙瘩了，因?yàn)槲业谝粫r(shí)間就認(rèn)出了這個(gè)出現(xiàn)在我夢(mèng)里的男人。”2、“自從我第一次夢(mèng)見(jiàn)他，我便已經(jīng)和他墜入愛(ài)河，即使我承認(rèn)他長(zhǎng)得不怎么好看，但每次出現(xiàn)他的甜言蜜語(yǔ)都令我很快樂(lè)，他會(huì)送花、送珍寶、吃晚飯、帶我去沙灘看日出?！?、“我每次夢(mèng)到這個(gè)男人時(shí)，他都出現(xiàn)在鏡子的另一側(cè)，沉默不言，戴著眼鏡的他就這樣一直緊盯著我，眼神詭異，靜止不動(dòng)，像座石像般令人毛骨悚然?！?p>這些人都有夢(mèng)，從甜言蜜語(yǔ)的夢(mèng)到噩夢(mèng)，就像我剛才提到的例子，但他們大多認(rèn)為這個(gè)男人會(huì)給人一種恐懼的感覺(jué)。

據(jù)權(quán)威統(tǒng)計(jì)，這個(gè)男人做夢(mèng)的頻率是32%，而做噩夢(mèng)的頻率是38%。值得注意的是，超過(guò)10%的人說(shuō)自己在夢(mèng)里愛(ài)上了這個(gè)男人，也有人說(shuō)這個(gè)男人在迷茫的時(shí)候會(huì)出來(lái)給自己建議或者指點(diǎn)迷津。

到目前為止，這個(gè)人的身份仍然是個(gè)謎，人們對(duì)他的來(lái)歷有不同的看法。有人說(shuō)他是榮格解夢(mèng)理論中提到的“集體潛意識(shí)”，有人說(shuō)他是來(lái)自不同世界的高靈，甚至有人說(shuō)他是一個(gè)能穿梭夢(mèng)境的出沒(méi)者。各種推測(cè)涵蓋心理學(xué)、神秘學(xué)、不同層次。

當(dāng)然，更科學(xué)的解釋是，他只是一個(gè)心理醫(yī)生對(duì)病人無(wú)意的暗示，導(dǎo)致了錯(cuò)誤的記憶。但是，個(gè)人認(rèn)為，如果一個(gè)神秘人能夠有能力以這種方式影響別人的情緒，無(wú)論如何還是值得寒心的。

那么夢(mèng)境世界真的像網(wǎng)絡(luò)一樣存在，讓我們可以自由的與他人聯(lián)系交流嗎？我不知道，就像所有的都市傳說(shuō)一樣，我們只能相信它們的存在，但不能說(shuō)它們100%存在或者100%真實(shí)。