在中國四川南部的鞏縣，曾經(jīng)住著一個特立獨(dú)行的少數(shù)民族:巴人。從春秋時期到明朝萬歷年間，他們在這片土地上已經(jīng)耕種、生活、繁衍了2000年。然而，在明神宗萬歷元年(公元1573年)之后，這個部落從歷史上消失了，除了懸掛在離地100米的斷崖上的265口棺材之外，他們再也沒有給世界留下任何其他信息。

1935年，美國傳教士葛對中國豐富的喪葬文化非常感興趣。他發(fā)現(xiàn)中國四川省鞏縣附近有一個非常奇怪的喪葬習(xí)俗，于是迫不及待地開始了他的旅程。當(dāng)他真正來到貢縣懸崖邊時，他被自己的發(fā)現(xiàn)驚呆了——貢縣的懸棺幾乎包含了世界上所有的懸棺。

隨著世界對貢縣懸棺的發(fā)現(xiàn)，懸棺的存在立即引起了學(xué)者們的濃厚興趣。從20世紀(jì)40年代到21世紀(jì)初，一批科學(xué)家絡(luò)繹不絕地來到這里解決這個永恒的難題?？茖W(xué)家把這里懸棺里的部落稱為三人，他們很奇怪這三個人為什么把棺材掛在懸崖上面。在沒有重型機(jī)械的古代，古人是怎么把一口一千斤重的懸棺放在懸崖上的？

最初，專家認(rèn)為懸棺入云是古代彝族吸收日月精華的說法?？茖W(xué)地說，西南少數(shù)民族因為長期生活在山河之間，對山河產(chǎn)生了崇高的感情。死后葬在離山很近的位置，表現(xiàn)了亡靈對山的依戀和寄托。至于把棺材放高，是因為高度可以保護(hù)身體不受濕氣，防止人畜的侵?jǐn)_。

但是放置懸棺的地方，上至峰頂下至山谷空，都是幾十米到一百米，到處都是極其陡峭的巖壁，無路可走。古人是怎么把這些懸棺放在懸崖上的？對此，學(xué)者們有多方面的推測。代表性的解釋有“棧道說”、“吊裝說”，以及“洪水說”、“隧道說”、“悄悄話說”等。專家們眾說紛紜，議論紛紛，給bó人的懸棺蒙上了一層神秘色彩。