據(jù)《觀察家報》報道。昨天，陳暴怒的視頻在微博上瘋傳。

一直給人安靜優(yōu)雅印象的陳在北京衛(wèi)視《繼承者》節(jié)目現(xiàn)場嚴厲教育了幾個年輕人:“你們好大的膽子！”

完整視頻如下:

這是12月27日的“繼承者”節(jié)目。本期節(jié)目中，來自山西稷山的幾十名農(nóng)村孩子表演了一個高層花鼓，全場掌聲雷動。

稷山高泰花鼓是一種古老的漢族民間舞蹈。據(jù)說是農(nóng)民為祭祀農(nóng)耕文明始祖后稷而創(chuàng)造的民間藝術形式。2008年，稷山高泰花鼓作為奧運會開幕式前的文化節(jié)目出現(xiàn)在鳥巢。

按照節(jié)目流程，演出結束后，幾個年輕的解說員帶頭點評。

首先這個年輕的女孩出來說話...

一上來就很直接的說:傳統(tǒng)文化節(jié)目形式?jīng)]有改變，沒有創(chuàng)新...

一個油頭哥接話，上來就很霸氣。孩子可能會帶著表演走上大舞臺，但是這個技能能當飯吃嗎？

這是一場表演。

然后第三個團員說:找不到重點不知道看誰的人真多...

他想看到的是“個人英雄”，對弘揚傳統(tǒng)文化很有幫助...

然后一個長發(fā)少年團的成員反駁他，認為藝術有兩套標準，一套是精英的標準，一套是大眾的標準，后者是前者不能要求的。潛臺詞似乎是技術難度有差異，不能一概而論。聽起來合理嗎？

這時一個戴眼鏡有點“專業(yè)”架勢的年輕解說員拒絕接受，上來就很生氣:群像的藝術也要有領舞！看到每個人不同的形象！

話題被帶到群體與個體的對抗上，長發(fā)哥回應:孩子犧牲自我，成就自我。

聽到“小我大于小我”，眼鏡哥更加激動，直接喊道:“千百年來，為了達到小我，犧牲了小我，做了太多的事！小我沒了！”

幾位年輕的批評家咄咄逼人。這時，舞臺上的演員和主演老師明顯忍著眼淚...

陳老師終于聽不下去了！

然后是張文開始時的場景。

看到團委里的年輕人都這么囂張，陳發(fā)表了自己的看法。

先說技術。

陳說:“這個團的節(jié)目是團的節(jié)目，需要統(tǒng)一。有些程序就是需要。儀仗隊，能不能展現(xiàn)一下個性？整體要求統(tǒng)一，難點也統(tǒng)一。它的困難也是統(tǒng)一的。這么多人很難讓他成為一個標準動作?！?/p>

所以不僅個人表演難，集體節(jié)目也講難度和技術...

陳講了天津歌舞團的打鼓表演，跟綁了一條很長的繩子，從很遠的地方打鼓面難度極大。

鼓文化表現(xiàn)形式豐富，但團委成員因為沒看過，認為鼓文化和技術簡單，比不上一些以個人表演為主的藝術形式。陳老師不同意。

范明不高興的表情也很精彩...

陳認為，更重要的是傳承理論。

他說，共青團成員可能讀過很多書，知識水平很高，但對中國傳統(tǒng)文化和農(nóng)耕文明知之甚少。

“無知者無畏”...

幾個年輕人不知道有沒有被教過，想出了“綜藝風格”來插科打諢...

陳接著說:“不談事。”這意味著我們不能孤立地看待藝術表演，但我們應該看到，每一個獨立的節(jié)目都是為了延續(xù)文化傳統(tǒng)，所以我們應該在繼承上繼承。

年輕人重視自己的夢想。演員和藝術家更喜歡站在舞臺前，吸引人們的注意力。陳回憶起自己七年的舞龍生涯:“我有七年，舞臺上沒有臺詞。這一個是土匪，下一個是偽軍，再下一個是特務，再下一個是八路……”

但是，并不是每個人都有機會成為主角和英雄，大多數(shù)人只是默默無聞了一輩子。

陳說，傳統(tǒng)文化需要傳承，這是文藝工作者的責任?！拔幕残枰獋鞒?..這需要一個過程?！边@不是“自我/自我”的二元對立。

個人的未來絕不僅僅是個人的未來。

陳鼓勵這群來自農(nóng)村的年輕演員。他說不是每張臉都是一樣的，只是“你沒看見他們……”這不能否定他們的努力。

他們不可能是主角，也可能一輩子默默無聞，但他們是文化傳承的基礎。

這個節(jié)目得到了陳、、幾位評委的認可。

在選擇“高泰花鼓”時，王紀言說:“我選擇你，我選擇中國鼓。是中國農(nóng)民發(fā)明、攜帶、繼承的。它代表了中國農(nóng)民的簡單、誠實和樂觀。所以你來了，讓我們看看農(nóng)民的氣息，看看中國農(nóng)民的浪漫情懷，看看三晉的浪漫情懷?！?/p>