救拳就是“持實(shí)出拳”。首先，腰部抱拳。準(zhǔn)確的說(shuō)是肝經(jīng)章門穴抱拳。
當(dāng)你彎肘合軸時(shí)，拳心對(duì)的點(diǎn)就是章門穴?！罢麻T”如門，是肝經(jīng)之氣出入身體的門戶。
救拳的“拳”不同于武術(shù)中的拳。下面是武打。
緊握
困難的
武術(shù)握拳時(shí)，拇指應(yīng)壓在食指和中指上。而八段錦的握拳是拇指握在手心里。這個(gè)緊握的拳頭的確切名稱是“握實(shí)”。
“緊握”二字出自老子《道德經(jīng)》第五十五章。這一章老子描述了新生兒的各種狀態(tài)，其中寫著新生兒骨骼脆弱，肌肉柔軟，握力強(qiáng)。說(shuō)明剛出生的寶寶骨骼肌肉較弱，但是握緊的拳頭很緊，小拳頭握的很牢也拉不開。從此，這種手型就有了專有名詞，叫握。
由于道德經(jīng)在道教中的崇高地位，抓固成為道教修行中常用的手式。
人，生來(lái)就是要抱的，死了就放棄，抱了就來(lái)了又放棄，抱了又放下又放下，其實(shí)就是人生的一個(gè)縮影。
為什么要天生握力扎實(shí)？南北朝時(shí)期著名道士陶弘景在《守自然延壽》一書中寫道，持固的作用是持魂門，控魂門。
“魂門”和“魂門”是人體上的穴位。
從經(jīng)絡(luò)圖可以看出，“渾門”對(duì)應(yīng)“肝俞”，“破俞”對(duì)應(yīng)“舒菲”。“渾門”與肝有關(guān)，“破胡”與肺有關(guān)，這是《黃帝內(nèi)經(jīng)》中“肝藏魂，肺藏神”的意思。
春秋戰(zhàn)國(guó)史書《左傳》記載:“心之涼，謂之魂?！?《左傳二十五年》)唐代著名儒生孔解釋了這句話:“魂本自形；形不同，魂不同?！币馕吨`魂是楊琪，構(gòu)成人的思維智能；精神是殷琦，它構(gòu)成人的感官形式；靈魂(陰陽(yáng))的和諧導(dǎo)致人類的健康。
“執(zhí)魂門，控魂門”指的是“執(zhí)固”的手型能使自己的靈魂合一，保持清醒，擁有正常的理智和情感。
肝臟隱藏靈魂，將無(wú)名指根部緊緊抵住。這就是“執(zhí)魂門”。
拇指是手太陰肺經(jīng)的終點(diǎn)，肺藏靈，所以要緊緊握住拇指，這叫“靈之系統(tǒng)”。
可以認(rèn)為握把作用的人體系統(tǒng)應(yīng)該是肝經(jīng)系統(tǒng)和腎經(jīng)系統(tǒng)。中醫(yī)理論認(rèn)為“肝腎同源”，肝的屬性是木，可以舒緩情緒，調(diào)理氣血。肝經(jīng)系統(tǒng)包括肝、膽、眼、筋、爪等組織器官。肝經(jīng)系統(tǒng)的經(jīng)絡(luò)運(yùn)行在身體旁邊。腎的屬性是水，水是生長(zhǎng)發(fā)育的基礎(chǔ)。腎經(jīng)系統(tǒng)包括腎、膀胱、耳、骨、毛等組織器官。腎經(jīng)系統(tǒng)的經(jīng)絡(luò)在體內(nèi)運(yùn)行。肝經(jīng)系統(tǒng)和腎經(jīng)系統(tǒng)平時(shí)可以相互協(xié)調(diào)，可以聚精散血。
在日常生活中，每一個(gè)場(chǎng)合都可以牢牢把握。首先，起床前微微閉眼，自然呼吸，雙手緊握幾分鐘，可以增強(qiáng)免疫力，保護(hù)自己免受外界刺激。第二，當(dāng)遇到天氣的突然變化或易受風(fēng)和寒冷季節(jié)的影響時(shí)，堅(jiān)持冥想可以幫助驅(qū)除外部的邪惡，保持體內(nèi)的正氣。第三，在寒夜或大霧中長(zhǎng)時(shí)間行走時(shí)，可以雙手插在口袋里，防止外來(lái)病原體侵入身體。
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