《岳陽樓傳》是北宋文學(xué)家范仲淹于1046年9月15日(10月17日)應(yīng)友人巴陵太守滕之邀，為重建岳陽樓而寫的一篇散文。目前也是高中生必背的文言文。這篇文章有很多知識點。岳陽樓知識點在線整理，供考生參考。

李青四年春，騰紫晶住在巴陵縣。明年越多，政府越和諧，越繁榮。是重修岳陽樓，增加舊制，在上面鐫刻唐賢的現(xiàn)代詩。屬于作文要記。

到觀復(fù)巴陵勝，在洞庭湖。取遠(yuǎn)山，吞長江，作茫茫湯。趙輝多云，天氣很多。這是岳陽樓的大觀，前人準(zhǔn)備的。不過北方的武俠，南極的瀟湘，前客騷人，經(jīng)常在這里相遇，看點東西也沒什么稀奇的。

老公下大雨，月不開，陰風(fēng)呼嘯，濁浪行空；日月星辰隱，山隱；出差不好，毀了；黃昏時，老虎怒吼，猿叫。鄧四樓也，有上山下鄉(xiāng)想家的，有憂懼嬉笑怒罵的，也有感到極度悲傷的。

就春光和景明而言，波瀾不驚，天朗氣清；沙鷗季翔，金林游泳；岸芝蘭婷，郁郁蔥蔥?；蛘唛L煙一空，明月，金光閃閃，靜影，漁歌相映。多快樂??！鄧思露也，有輕松愉快，有寵溺和忘卻，把酒放在微風(fēng)中，又是一個令人愉快的人。

符節(jié)！要嘗古仁之心，還是兩者皆異，是什么？不喜歡的事情，不要難過；住在寺廟的高處讓它的人民擔(dān)憂；如果你遠(yuǎn)離江湖，你會擔(dān)心你的國王。是擔(dān)心進(jìn)步，擔(dān)心后退。但是什么時候會好玩呢？必須說“天下先憂后憂，天下后樂而樂”。悲哀！維斯，誰會回來？

六年九月十五日。

《岳陽樓記》譯文

李青四年春，滕紫晶被貶巴陵郡太守。一年之后，政治清明，人民安居樂業(yè)，各種廢棄事業(yè)紛紛成立。于是岳陽樓重建，原規(guī)模擴(kuò)大，刻上了唐代名家和當(dāng)代人的詩詞。委托我寫一篇文章來描述這件事。我看了那八嶺縣的美景，都在洞庭湖上。連接遠(yuǎn)山，吞沒長江，流水浩瀚無邊，天氣千變?nèi)f化，天氣千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的壯麗景象。前人的記述(已經(jīng))很詳細(xì)了。那么，從北方到武俠，從南方到小水、響水，來來往往的貶官、貶詩人大多在這里相遇，看自然風(fēng)光引發(fā)的感情大概也會不一樣吧？像那個雨天，好幾個月沒放晴，寒風(fēng)呼嘯，濁浪沖向天空空；太陽和星星隱藏著它們的光輝，群山隱藏著它們的形態(tài)；商人和旅客(1譯:商人和商人)過不去，桅桿倒了，槳斷了；傍晚，天空一片漆黑，老虎在吹口哨，猿猴在傷心地哭泣。登上這座樓，你會有一種離開首都，思念家鄉(xiāng)，擔(dān)心別人的壞話，害怕別人的批評指責(zé)，充滿抑郁的感覺。當(dāng)春風(fēng)是溫暖的，陽光燦爛，湖泊是平靜的，沒有洶涌的波浪。天空由湖泊和光線連接，綠色而廣闊；沙洲上的海鷗有時飛，有時停，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲的蘭花郁郁蔥蔥，綠油油的。有時大片的煙霧完全消散，皎潔的月光奔涌而去，波動的光芒閃耀著金色，靜謐的月像沉入水中的翡翠，漁歌在你唱我唱我的時候響起。這種樂趣是無窮無盡的。爬上這座樓，你會覺得豁達(dá)、快樂，既忘了榮耀又忘了屈辱，一杯酒一個風(fēng)就覺得幸福。哦天哪！我探究過古代仁人的心境，或者說這些人的行為是不同的。為什么？(因為)并不是因為異物的好壞或者自身的得失而高興或者難過。當(dāng)官的當(dāng)庭，你為百姓操心；當(dāng)你不是江湖上的官員時，你擔(dān)心的是君主。他進(jìn)來時很擔(dān)心，離開時很難過。這種情況下，他們什么時候會覺得幸福？古代仁者必曰:“先憂天下，后樂天下?！币０?！不是這種人，我跟誰回家？寫于9月15日，慶祝6周年。

一、作家作品

范仲淹(989-1052)，漢族文茜人，蘇州吳縣(今江蘇省)人。北宋著名的政治家、思想家、軍事家、文學(xué)家，祖籍邰州(今陜西省賓縣)，遷居蘇州吳縣(今江蘇省吳縣)。他從政清正，體恤民情，剛正不阿，主張改革。他多次受到奸夫的誹謗，并數(shù)次被降職。這篇文章選自范文正·公基。

二、關(guān)鍵詞

陳:封建王朝的官員被貶或調(diào)離。壽:當(dāng)州或縣的州長。超過:超過或超過。

政事順利，人民幸福。及格:順利。和諧:和諧。有:傳“都”，都，都。

是的:所以。增加:擴(kuò)大。系統(tǒng):規(guī)模。屬:傳“囑托”，囑托。作文:寫文章。記者:敘事。

勝利:風(fēng)景美，風(fēng)景好。標(biāo)題:包含。吞咽:吞咽。水波的出現(xiàn)。

無邊:寬廣無邊。橫向:寬而遠(yuǎn)。國際職業(yè):edge。(國際邊界的區(qū)別:國際邊界特指陸地邊界；丫特指水的邊界)

趙輝的日落:天氣遲早會變化(一天)?；?日光。氣象學(xué):風(fēng)景。千:千變?nèi)f化。

壯麗的景色。前輩交代好了:前輩交代的很詳細(xì)。準(zhǔn)備:詳細(xì)。

但是:即便如此，那么。南極瀟湘:南至瀟水、響水。極端:精疲力竭。

移居國外者:被貶謫到另一個地方的人。品味:詩人。威爾:集合?？?看。不同:不同

雨天:持續(xù)下雨。雨天:密集雨(或雪)的出現(xiàn)。開放:清理。尹:冷?；鞚?混濁。

Row 空:沖向天空空。曜:廣惠月:高山。山隱形態(tài):山藏形態(tài)。

潛水:消失。好:通過。傾斜和毀壞:桅桿倒下，槳折斷。米:師傅。甄:劃水。

摔倒。黃昏:傍晚天黑了。瘦:接近。給你。然后:就。有:產(chǎn)生。

去鄉(xiāng)下懷念家鄉(xiāng):離開鄉(xiāng)下懷念家鄉(xiāng)。走:離開。國家:首都。

擔(dān)心和鄙視:害怕惡語和批評?？謶?恐懼。說壞話。

罵:批評指責(zé)。光禿禿的:抑郁和被忽視的樣子。感覺:感觸很深。春天的和諧:春風(fēng)溫暖。

場景:日光。無所畏懼:湖面平靜，沒有驚濤駭浪。驚訝:有“起來”和“動”的意思。

天空上下，一片藍(lán)天:天空四周是湖泊和燈光，綠色無邊。萬青:非常廣泛。

季翔:有時飛，有時停。設(shè)定:小鳥停在樹上。金林:漂亮的魚。

芝:一種香草。丁:。陰郁:形容草木茂盛?；蛘?有時。

長煙1 空:大煙完全消散。一:全部。明月千里:明月傾千里。

金光閃閃:波動的光線閃耀著金色的光芒。靜影沉玉:靜月意象中沉入水中的玉。

畢:圓圓的玉。賀齊:沒有盡頭。打開:打開。易:玩得開心。

恥辱和遺忘:忘記榮耀和恥辱。彼得:榮耀。一起:一起。Pro:來見我。

把酒帶到風(fēng)前:把酒帶到風(fēng)前，就是把酒帶到風(fēng)中喝。保持:保持或保持。楊洋:喜悅和驕傲的表情。

味道:一次。求:求。紅蓮:古代品德高尚的人。心:思想感情。

不同:不同于。是:這是指心理活動(即兩種情緒)。With:因為。

不要對事物感到高興，不要對自己感到悲傷:不要對外國事物(好的或壞的)和自己(得失)感到高興或悲傷。

住在寺廟的高處:在高高的寺廟上意味著在法庭上做官。寺廟:祠堂。大廳:一座寺廟。

廟堂:指朝廷。遠(yuǎn)離江湖:身在偏僻的江湖，意味著不在朝廷做官。

是的:所以。但是:既然這樣，那么……一定是:一定是。第一:在……之前。

之后:之后。維斯，誰來還:(如果)沒有這樣的人，我跟誰去？

微:不是史密斯:這樣的人。誰會回來:意思是“誰會回來”?；貧w:回歸。

第三，通過假話

1.廢物皆盛(“工具”通“萬物”，萬物)

2、屬于作文(“屬于”歸“講”，問)

四、古今差異

1、第二年{古意:第二年。今年的明年}

2、屬于作文{古意:寫文章。學(xué)生作為練習(xí)寫的文章

3.下鄉(xiāng)與懷舊{古意:出境:下鄉(xiāng)}

4、憂進(jìn)憂退{(lán)古意:入朝為官，隱居農(nóng)村

5.沙鷗·季翔{古意；鳥兒停在樹上。

6.維斯人{(lán)古意:無現(xiàn)代譯名:tiny}

7.天氣有千百種{古意:場景:大氣狀態(tài)和現(xiàn)象}

8.南極洲瀟湘(古意:到達(dá)南方:地球最南端)

9.洶涌的波濤空{(diào)古意:沖向天空空現(xiàn)代翻譯:擺脫一切}

10、寵而忘之{古意:榮耀:偏愛}

11.備古之意，詳前人之言，備今之意

12.景谷驛陽光照如春，景明錦衣風(fēng)光

13.品味古老的含義。曾經(jīng)嘗過古人之心，嘗過

14.微古之意無外斯，今之意誰小

動詞 （verb的縮寫）一詞多義

1.中國

(1)國防不冒山川險(2)國家會亡；國家不得不去鄉(xiāng)下懷念家鄉(xiāng)

2，或

(1)有時，它可能是一個長煙空 (2)它可能是不同的或不同的

3.住宅

(1)如果你在寺廟的高處，你會擔(dān)心人(2)住在山里；停了十天

4.通過

(1)通過極其狹窄的開頭，它只是通過人們(2)順暢的政治交流和(3)熟悉的歌唱而不是通過它的意義

5.匡

(1)開朗是輕松愉快的(2)寬闊的土地是平坦的，房子也是一樣的

6.背誦句子

(1)表達(dá)作者的遠(yuǎn)大抱負(fù):先天下之憂，后天下之樂。

(2)展現(xiàn)作者曠達(dá)的胸懷:不喜物，不悲己。

③洞庭湖月色美:浮光閃金，靜影沉。

④從空的角度描寫岳陽樓壯麗景色的句子:取遠(yuǎn)山，吞長江，吞浩瀚湯汁。

⑤從時間角度描述岳陽樓的一句話:趙輝夜晚多云，天氣千奇百怪。

⑥錢科索人快樂是因為事情:輕松快樂，寵溺忘記。

⑦錢科騷人因事傷心:下鄉(xiāng)惜鄉(xiāng)，憂懼嬉笑

七.主要內(nèi)容

通過對前客騷人上樓時喜或悲看物的感受的分析和探討，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的豁達(dá)心態(tài)和“先憂天下，后樂天下”的政治抱負(fù)，并鼓勵他的朋友們不要因為失意而灰心，要在苦難之后自得其樂，同時告誡他們要學(xué)學(xué)“古代仁人”。

八、思考問題

1、為什么要從騰紫晶寫信？

因為是應(yīng)滕的要求而寫的，所以有必要先敘述滕重修岳陽樓的經(jīng)過，這也是對滕的致敬，也含蓄地表達(dá)了作者對朋友被貶的同情和當(dāng)權(quán)者的不滿。

2.第二段怎么寫一個場景？「比特」和「吞」這兩個字有什么作用？

作者通過對岳陽樓特點的把握來描述岳陽樓。首先指出岳陽樓景區(qū)集中在洞庭湖。然后從空寫下遼闊的湖面，從時間上寫下千變?nèi)f化的湖泊壯闊的景象。六個短句，既精煉又有氣勢?！跋伞焙汀把唷眱蓚€字生動地描繪了山在湖中、河藏湖中的壯麗天氣，使靜態(tài)的風(fēng)景生動而擬人化。作者在這里沒有詳細(xì)描述岳陽樓有兩個原因。首先，作者明確表示“前面的描述已經(jīng)準(zhǔn)備好了”，因此沒有必要重復(fù)。其次，從全文來看，作者寫這篇文章的目的不是介紹岳陽樓的建造過程、結(jié)構(gòu)和風(fēng)景，而是通過風(fēng)景來表達(dá)自己的感受。

3.古代仁人和前客詩人的思想感情有什么區(qū)別？

前客詩人的思想感情往往因個人遭遇或外物的觸碰而發(fā)生變化；古代仁人“不喜物，不哀己”。

4.作者做了什么評論？為什么文章最后會有這樣的評論？

作者通過將虛構(gòu)的“古代仁人”，即我心目中品德高尚的人，與上述錢科詩人進(jìn)行比較，表現(xiàn)出對這兩種悲喜觀的不同態(tài)度。作者肯定了古代仁人“物無喜，己無悲”，實際上否定和批判了前客詩人的悲喜觀。作者對《千克騷》的批評，也是對其好友滕的善意而含蓄的規(guī)勸。作者以古代仁人之名，引出他“先憂天下，后樂天下”的政治主張，說明他不以個人得失為樂，而是以天下為自己崇高的懷抱。文末作者用這種精神鼓勵自己，當(dāng)然也包括對朋友的期待。

5.古代仁人的悲喜情懷，與外物或個人經(jīng)歷無關(guān)。那么這有什么關(guān)系呢？

他們“在廟堂高處為民憂，遠(yuǎn)離江湖為君憂”，不是為民憂，就是為君憂——怕皇帝做什么對人民有害的事；他們“憂進(jìn)憂退”，說明他們的“憂”與個人的進(jìn)退、榮辱無關(guān)。他們擔(dān)心民生疾苦。

6.談一談“看待事物，不出意外”和“古人之心，或與二者不同”兩句話中的“不同”一詞，分別指的是什么內(nèi)容。

“看待事物，不出意外”的“不同”，是指不同的自然風(fēng)光所造成的“千克嫂人”的不同感受，即“悲”和“喜”?！肮湃嗜酥?，或兩者之異”的“異”，是指古仁人不同于上述的“千克嫂人”，不受自然景物質(zhì)量的影響，“不以物喜，不以己悲”。

7.寫一篇文章的時候，往往會用一兩句警句來調(diào)出整篇文章，回答下面的問題，實現(xiàn)全文中警句“先憂天下，后樂天下”的作用。

①騰紫晶“貶謫巴陵縣”和“重修岳陽樓”。這是什么意思？

說明滕在逆境中“不為自己悲傷”，但仍在大力管理政治事務(wù)，這說明他博大的胸懷不同于一般的“感動客戶”。

(2)作者用什么詞來概括《千克騷》的“悲”“喜”？這樣寫的目的是什么？

“下鄉(xiāng)懷古，憂恐嬉笑”大體說明了《千克騷》的“悲”；“心曠神怡，受辱忘我”一般說明了“千克騷”的“快樂”。本文寫作的目的是將這類人的悲喜情懷與“古代仁人之心”相比較，引出下文，從寫情懷到自然論述，凸顯全文主題。

8.如何理解「天下先憂后憂，天下后樂而樂」？

在列舉了悲喜兩種情況后，作者的風(fēng)格突然被喚醒，透露出一種超越兩者的更為高尚的理想狀態(tài)，那就是“不要為事歡喜，不要為自己悲傷”！感受事物是人的天性，但不是做人的最高境界。在古代，仁者意志堅定，不為外界條件的變化所左右。無論是“在廟的高處”還是“在江湖的遠(yuǎn)方”，憂國憂民之心都不會變，“憂進(jìn)憂退”。這似乎有悖常理，有些不可思議。作者還擬了一個這方面的問答，以古圣先賢的假意作出了“先憂天下，后樂天下”的誓言，歌曲以雅結(jié)尾，指出了整篇文章的主旨。

九.寫作技巧

1、敘事、山水、抒情、議論的結(jié)合。

2.大量使用平行句，也是由三句組成。語言簡潔優(yōu)美，句子長短不一，音調(diào)鏗鏘，富有音樂美。

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