在這個據(jù)說是蒙古軍隊駐扎的地方的山谷里，吸引人們目光的是被當(dāng)?shù)孛晒抛迥撩穸嗄陙韨髡f為“成吉思汗墓”并世代膜拜的巨大石堆。它的規(guī)模和形狀非常震撼，就像一個巨大的符號，矗立在三道海子谷最顯眼的中央位置，而周圍則是地面上各種復(fù)雜圖案的石屑。它被稱為中國的金字塔。這是誰的遺骸？真的是陵墓嗎？如果不是陵墓，那是什么？

巨石陣之謎

太陽廟祭神？

海子在很多內(nèi)陸省份指的是湖泊，三道海子指的是三湖，從東南到西北依次是花海子(Shibal Kule)、中海子(Walter Kule)、汴海子(Chet Recoules)。彎彎曲曲的溪水帶來雪山的融水，在這里匯合，冷冷地滋潤著綠色的草原。

多年來，花海子的巨大石堆被俗稱為“石堆大墓”，引起了學(xué)術(shù)界的各種猜測。巨大的直徑76米，堆積如山的碎石，古人為什么要建造，為誰建造？又是怎么處理的？時至今日，它仍然給人們留下許多謎團(tuán)。

這里的地理位置很危險，穿越北方阿爾泰山的分水嶺，地處寒冷、人跡罕至的地方。三個大湖由九彎十八彎的溪流連接，其他小湖呈花圈狀分布，很奇怪。首先，最大的謎團(tuán)是這個巨大的石堆建筑。它是由大小相似的大石頭人工建造的，石頭表面覆蓋著鐵銹紅色的地衣。從遠(yuǎn)處看，石堆建筑就像一個巨大的太陽圖案。

新疆文物考古研究所研究員盧恩國說，整個巨大的巖石堆使用了5萬多立方米的石頭，占地10多英畝。巖堆表面形態(tài)完整復(fù)雜，規(guī)?？胺Q北歐和亞洲草原之最。更神奇的是，這些半人工半天然的河流嚴(yán)密守護(hù)著巨大的石堆，讓人無法涉足。從表面上看，河流構(gòu)成了一個嚴(yán)密的防御系統(tǒng)，緊緊地鎖住了巨大的巖石堆。

曾有專家認(rèn)為是宏偉的太陽寺，建于青銅時代或鐵器時代早期；有專家認(rèn)為，這是成吉思汗的孫子，成吉思汗帝國的第三座墳?zāi)?；一些專家認(rèn)為，這是古代塞浦路斯游牧民族在阿爾泰山北麓的墳?zāi)埂?/p>

盧恩國說，考古資料顯示，這些石圈是距今3000年甚至更早的塞爾維亞墓葬。這個山谷里顯然埋著一個塞浦路斯部落。那么，是哪個部落葬在這里的，巨大的石堆意味著什么？為什么幾十個石圈圖案不一樣？古人有什么感受和崇拜？

“獨眼龍”之謎

是先秦文獻(xiàn)中記載的“一眼國”這個鬼名嗎？

石堆的秘密仍未解開，但考古學(xué)家在三道海子谷周邊地區(qū)發(fā)現(xiàn)了一幅獨特的巖畫。雖然巖畫經(jīng)歷了幾千年的風(fēng)雨，但還是很清晰的。巖畫中的人物只有一只眼睛，看起來像在飛翔、跳舞，充滿喜悅的情緒，整個畫面怪誕而不可預(yù)測。這是古代史記載的獨眼部落嗎？

新疆博物館助理研究員彼得認(rèn)為，這是公元前7世紀(jì)古希臘學(xué)者希羅多德所說的新疆阿爾泰山“獨眼龍”巖畫的圖像。東西方的古代文獻(xiàn)都記載了三四千年前阿爾泰山地區(qū)有一個獨眼部落，但一直沒有得到證實。這個獨眼部落還記載在特別神奇的《山海經(jīng)》、《山海經(jīng)·海北經(jīng)》中:“鬼國在貳負(fù)的尸體的北面，尋找事物的面目……”

北京大學(xué)林梅村教授曾參觀過三道海子谷，是我國最早發(fā)表三道海子谷學(xué)術(shù)論文的專家之一。他說單體部落實際上是一個非常特殊的塞爾維亞部落，也被稱為斯基泰部落，它在3000多年前向西移動到黑海的北岸。塞浦路斯人所說的“獨眼人”是指“孤獨的守望者”。這一大堆石頭也很有可能是獨眼鬼部落大首領(lǐng)的墓。

隨著研究的深入，我們發(fā)現(xiàn)阿爾泰語系中存在神話母題。在圖瓦的史詩中，獨眼巨人被描繪成一個嘴里叼著火焰、前額閃亮的獨眼陌生人。在哈薩克神話中，它是一個鋼鐵般的身體，具有強(qiáng)大的力量和刀槍不入的能力...所以從傳說來看，“獨眼龍”的遺存與神靈崇拜有著千絲萬縷的聯(lián)系。

獨眼巖畫的發(fā)現(xiàn)似乎印證了遠(yuǎn)古時代的痕跡。在三道海子進(jìn)行考古發(fā)掘的中國社會科學(xué)院考古研究所副研究員郭武告訴記者:“三道海子的大石堆群很可能與獨眼人有關(guān)。獨眼王國可能控制了阿爾泰山的大量黃金資源?！?/p>

鹿石之謎

陵墓前的鹿石有什么寓意

鹿石之謎是三道海子谷的又一大謎團(tuán)。幾十塊鹿石已經(jīng)豎立了幾千年。它們是什么？他們要告訴我們什么？除了規(guī)模驚人的巨大石堆和數(shù)量驚人的石圈墓，鹿石的存在讓一切變得更加復(fù)雜和混亂。

三道海子巨石堆上及周圍立有許多石碑，上面常刻有鹿、野豬等圖案，俗稱“鹿石”。

鹿石上部常畫有圓圈，被一些學(xué)者認(rèn)為是薩滿巫師射箭的目標(biāo)。除了鹿之外，鹿石上還刻有其他動物、人物、車馬、武器或巫術(shù)符號，有的還刻有卡拉蘇克文化的典型器物，如管斧、青銅匕首、弓等。

盧恩國說，鹿石分布廣泛，從內(nèi)蒙古呼倫貝爾跨過蒙古高原，俄羅斯圖瓦和南西伯利亞，中國新疆阿爾泰，經(jīng)過吉爾吉斯斯坦、哈薩克斯坦和黑海，到歐洲的德國和保加利亞，幾乎遍布?xì)W亞草原。有近600塊石碑，可以被稱為鹿石。它的歷史可以追溯到3000年前。這塊由巨石雕刻而成的鹿石，似乎是這些遠(yuǎn)古民族的圖騰柱。他們崇尚刀劍，崇拜太陽。鹿是他們心中的精神對象，他們從心中奔向精神太陽。

據(jù)報道，最早的鹿石已有3000年左右的歷史，大部分刻有鹿的圖片。鹿石上的鹿紋有喙?fàn)畹淖旌网B頭狀的頭。鹿體格式統(tǒng)一，上下排列，可以說是鳥頭鹿身的動物。

彼得認(rèn)為，薩滿信仰在史前中國北方游牧民族中盛行，鹿石上的飛鹿具有穿越天地神三個世界的神力，成為溝通天地人的橋梁。

成吉思汗陵之謎

成吉思汗墓，是人工重建的嗎？

因為一座人工改造的山陵，三道海子有了更大的玄機(jī)，與成吉思汗有著千絲萬縷的聯(lián)系。

距石堆墓約400米處有一座人工重建的山，這是張輝的又一驚人發(fā)現(xiàn)。那是一個由地穴動物挖掘的洞穴。經(jīng)過仔細(xì)鑒定，發(fā)現(xiàn)洞口土層中有人工痕跡，洞口還發(fā)現(xiàn)了人工鉆圓孔的馬肩胛骨甲骨文。

長期從事游牧民俗文化研究的張輝，看到甲骨文很興奮，因為用動物肩胛骨的顏色和裂紋占卜是一種分布廣泛、經(jīng)久不衰的人類習(xí)俗。自宋代以來，尤其是西夏、蒙元時期，西北游牧民族使用動物肩胛骨作為陪葬品已成為普遍現(xiàn)象。據(jù)此推斷，山腳下的小山很可能是一座陵墓。在仔細(xì)的調(diào)查中，有了新的發(fā)現(xiàn)，至少有一半的山丘被人工改造了。

如果這是一座以山為陵的極其隱秘的陵墓，誰配得上如此巨大的秘密？民間傳說是成吉思汗。

關(guān)于成吉思汗死后葬在哪里，眾說紛紜。在三道海子及其附近，有不少成吉思汗在西征時開辟的四車棧道等遺跡，可見清他也留下了成吉思汗的童年和少年。無論是清河還是克魯倫河，在它誕生的地方，都應(yīng)該是成吉思汗的故鄉(xiāng)，或者說是靈魂的故鄉(xiāng)，精神的故鄉(xiāng)。這座人工山陵是否是它的家，學(xué)術(shù)界還沒有定論。

附筆

我不知道“獨眼”的真面目，只有鐵蓋罩著我的臉

這是戰(zhàn)爭和文明的開始；這里也是荒涼的盡頭，幾千年未知的神秘被埋在巨大的石堆里。它的主人是一個強(qiáng)大的世界，沒有人知道它的背后...

這個山谷充滿了各種各樣的魔法，有太多的歷史秘密和奇怪的事情，就像大海的深表面。光明之下，天地旋轉(zhuǎn)，有許多幻影。我真的不知道“獨眼”的真面目，只是鐵蓋遮住了你的臉。阿爾泰山的游牧部落，無論是獨眼人還是守金部落，都在這里儲存著自己的文化密碼。這些密碼還沒有被我們破解。

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