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孔,作為一個(gè)“北大教授”,可能是歷史上和現(xiàn)實(shí)中最臭名昭著和最莫名其妙的一個(gè)。在中國(guó)最高學(xué)府,從來(lái)沒(méi)有一個(gè)像他這樣的“老師”,以無(wú)所事事而聞名,同時(shí),他也不是特立獨(dú)行的人,而是一個(gè)為了贏得名聲感而百感交集的傻子。
就價(jià)值取向和立場(chǎng)倫理而言,他其實(shí)是一個(gè)“兩截人”,前后瓦解裂變的臉并不在眼前。他的人生當(dāng)然還沒(méi)有定下來(lái),但是已經(jīng)被時(shí)間過(guò)濾了,留給圍觀者無(wú)限的想象空。
他在知識(shí)界被鄙視為投機(jī)者,但在他的前半生,他其實(shí)是一個(gè)著名的理想主義者。他的前半生和后半生,復(fù)雜的對(duì)比和不同的起源調(diào)性,在世界上是離奇而罕見(jiàn)的。
在2000年以前,孔是一個(gè)典型的熱血青年、批判學(xué)者、啟蒙導(dǎo)師和自由主義知識(shí)分子。生于哈爾濱,充滿理想,理科優(yōu)秀但針對(duì)能改善人心的中國(guó)事業(yè),少年不愁一頓飯的溫飽,不愁世界的優(yōu)雅;考上北大,希望進(jìn)中文系,投資名師,治理現(xiàn)代文學(xué)。嚴(yán)家炎·錢理群和其他前輩特別喜歡的是學(xué)術(shù)上的繼承者;崇尚幽默文學(xué),寫《47樓207》,灑醉漢,才華橫溢,鋒芒畢露,驚艷耳目;熱心公共事務(wù),舉止優(yōu)雅,善于團(tuán)結(jié)同學(xué),被提拔為學(xué)生會(huì)主席,熱愛(ài)行軍,喜歡“對(duì)敵作戰(zhàn)”,總是醞釀“謀反”,凡事惡有惡報(bào),自視甚高,太過(guò)囂張。烏云壓頂?shù)臅r(shí)候他毫不猶豫的站出來(lái)戰(zhàn)斗,在最危險(xiǎn)的時(shí)刻他也毫不猶豫的試血。當(dāng)時(shí),作為一個(gè)堅(jiān)定的懷疑論者,一個(gè)才華橫溢的作家,一個(gè)毫不妥協(xié)的準(zhǔn)啟蒙思想家,一個(gè)充滿激情的反威權(quán)斗士,他贏得了敬畏。
因?yàn)樵谝欢〞r(shí)期的所作所為,他被迫離開(kāi)北大,俯首稱臣,以當(dāng)中學(xué)教師為生。這些年來(lái),他從來(lái)沒(méi)有告訴過(guò)我們,他付出了多少努力來(lái)抵抗那些讓人心灰意冷的不眠之夜;冷靜之后,他回到北大攻讀博士學(xué)位,冒充錢理群的精神博士后,溺愛(ài)年輕學(xué)生余杰的才華,精心培養(yǎng)許知遠(yuǎn)的童鞋,這些童鞋以其未來(lái)的自由主義信仰而聞名——盡管正是這些最親密的同事,后來(lái)以最堅(jiān)決的態(tài)度與他決裂,分道揚(yáng)鑣,為他們感到羞恥。
當(dāng)時(shí),孔使人們看到了當(dāng)代北大的批判精神,以及獨(dú)立學(xué)者的夢(mèng)想。當(dāng)青春與知識(shí)、獨(dú)立與批判相遇時(shí),散發(fā)出五彩繽紛的光彩。很多人視他為五四和北大精神的繼承者,他也有著強(qiáng)烈的歷史意識(shí),作為一個(gè)民族學(xué)者是令人敬畏的。
這是《孔前傳》,恐怕大多數(shù)粉絲和討厭他的人都不熟悉。
隨著大眾傳媒的崛起,他的人格形象已經(jīng)崩塌到奸詐猥瑣的“武丑”一角,輿論起哄,網(wǎng)名追逐,四面圍攻,四面聲討,無(wú)論是在民間還是在知識(shí)界,幾乎都是“公敵”。
他似乎特別愿意向大家揭露一個(gè)精英唯心主義知識(shí)分子的“自我謀殺”過(guò)程:自我喜劇矮化和插科打諢;迷戀“秩序設(shè)定斗爭(zhēng)”的暴力文化,相信槍桿子里出美女;窮追不舍的余力為崇尚威權(quán)主義,以朝而聞名卻口是心非,反美且弄巧成拙;政治化妝是一個(gè)新的左派和權(quán)力暴徒,政治理念可能是自尊的。但他的言論無(wú)視事實(shí),在《屈學(xué)阿士》中毫無(wú)誠(chéng)意。所謂信仰,只是一種享受的擺設(shè),是套取知識(shí)的捷徑;
他的論戰(zhàn)方式早就偏離了學(xué)術(shù)理論,側(cè)重于污名化和罵人,辱罵“混蛋”、“西仔”、“兩個(gè)鬼子”、“他媽的才欠煙”、“狗娘養(yǎng)的”、“走狗”等語(yǔ)言,隨意而來(lái),赤裸裸的詆毀攻擊,傳播仇恨,挑起矛盾;他的社會(huì)身份和教授角色本應(yīng)是社會(huì)善意和中立建議的承諾,但諸如“社會(huì)主義風(fēng)光獨(dú)好”、“不會(huì)說(shuō)普通話就是混蛋”、“紅契下有漢奸”、“紅哥震驚漢奸”、“賣國(guó)致人死亡”、“中國(guó)網(wǎng)絡(luò)言論太自由監(jiān)管太嚴(yán)格”、“鋼鐵俠是狗”等。,以換取”,
可以說(shuō),他的“回歸人民”實(shí)際上是回歸“蒙昧主義”;他的“瘋狂言論”只是為了獲得權(quán)力。世界,文史,名利都在這場(chǎng)大雨里。
孔真的很難說(shuō)。作為一個(gè)討論者,我處于游戲的中間,我的偏見(jiàn)很明顯。在這里求一個(gè)中立客觀的評(píng)價(jià),無(wú)異于從樹(shù)上撈魚。
但無(wú)論如何,有一點(diǎn)是肯定的:是孔教授自己“親自”把他的生活變成了兩次轉(zhuǎn)世,每張桌子一次。他的前半生,他的左與右,他的輸與敗,都那么吸引著我們,讓我們付出尊重;但在后半頁(yè),當(dāng)他以熱情、野蠻、癡心妄想充當(dāng)某些勢(shì)力的“情報(bào)員”時(shí),他的確是在不斷地付出和交換人格的代價(jià)。當(dāng)權(quán)力將其視為負(fù)擔(dān)和負(fù)擔(dān)時(shí),他只能求助于兩極分化的民間團(tuán)體的同情和支持。這個(gè)極其聰明的人,可謂機(jī)關(guān)算盡,野心不小。
他經(jīng)歷了什么,是什么樣的文化現(xiàn)象,隱藏著什么樣的心理動(dòng)機(jī),我們無(wú)法理性、邏輯地解釋。就我而言,我只看到時(shí)間無(wú)情的空白空間和拼湊成碎片的結(jié)果。其實(shí)我特別想問(wèn)他:為什么?
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